疇知自心法,本匪生化柄
出自宋代張镃《衰疾幾半月梅已空杏花亦爛漫矣忽往一觀成古》:
年前約園梅,梅開(kāi)主人病。
初英僅一窺,旋遭風(fēng)雨橫。
瑰奇恥浪設(shè),收卷歸盡凈。
追攀夢(mèng)中事,詎復(fù)形嘯詠。
連朝得暄晴,疾勢(shì)頓除摒。
池西杏盈坡,芬菲想繁競(jìng)。
巾車試移轍,遠(yuǎn)睇已輝映。
披莊尺許足,領(lǐng)意豈煩更。
亭亭喜余顧,笑粲若相迎。
瑞錦圍坐幛,晹晶滿空鏡。
疇知自心法,本匪生化柄。
實(shí)虛總一體,曾何有衰盛。
斯言忌輕拈,或能惹譏諍。
尪孱阻劇賞,得句漫枯硬。
非無(wú)戀勝交,倉(cāng)卒費(fèi)延請(qǐng)。
浮生只堪樂(lè),疎慵矧天性。
能消屐幾鞆,盍早謀究竟。
當(dāng)年莘野叟,偶爾應(yīng)三聘。
后人循自售,例投俗眼輕。
嗟予亦蒙愧,行矣關(guān)郡正。
零丁門戶責(zé),姑塞先世命。
隨群畫紙末,觸目但癡{左目右掌}。
事功備何裨,趍進(jìn)徒伺偵。
樸愚賴堅(jiān)守,齪齪矜細(xì)行。
南湖水清兮,魚(yú)鳥(niǎo)爭(zhēng)戲泳。
相親兩逾載,情分猶季孟。
邇來(lái)似嫌浼,引退如避穽。
花邊主林神,料亦捐愛(ài)敬。
偷閑兩旬慳,酬應(yīng)就忙并。
速拚醉眠休,人扶那用情。
注釋參考
心法
(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證,故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》:“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ,七葉相乘,謂之七祖,心法傳示,為最上乘?!?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮圖心法,所至翛然,而工于作詩(shī)。”《醒世恒言·薛錄事魚(yú)服證仙》:“自然神仙一輩,叫做會(huì)中人,再不消甚么口訣,甚么心法,都只是一笑而喻?!?/p>
(2).對(duì)色法而言,即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴耶識(shí)等八種心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 門傳授心法, 子思 恐其久而差也,故筆之於書(shū),以授 孟子 ?!?宋 蔡沉 《<書(shū)經(jīng)集傳>序》:“精一執(zhí)中, 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”
生化
(1).生息化育。《文子·上德》:“地平則水不流,輕重均則衡不傾,物之生化也,有感以然?!薄稘h書(shū)·五行志上》:“國(guó)君,民之父母;夫婦,生化之本?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“一朝斷生化,萬(wàn)國(guó)隨荊椿。” 清 王夫之 《張子正蒙注·動(dòng)物》:“此篇論人物生化之理,神氣往來(lái)應(yīng)感之幾,以明天人相繼之妙?!?/p>
(2).生物化學(xué)的簡(jiǎn)稱?!缎≌f(shuō)月刊》1981年第8期:“我在 新加坡 一個(gè)生化研究所,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)研究室,是主任。”
張镃名句,衰疾幾半月梅已空杏花亦爛漫矣忽往一觀成古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考