固是性情元具足，何當學問更加充
出自宋代曾豐《前高涼推官陳漢臣惠佳什索俚編不可虛辱授之》：
太虛生氣氣生風，風又生聲詩在中。
固是性情元具足，何當學問更加充。
形容草木魚蟲意，雖妙猶為墮于藝。
雅頌聲音召陰陽，圣賢道義包天地。
句拙莫謝來章工，尚深自養(yǎng)細自融。
和順積中鬼不見，英華發(fā)外天無功。
注釋參考
性情
性情 (xìngqíng) 人的稟性和氣質;性格,脾氣 disposition;temper 易發(fā)怒的性情 必句性情?！濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 人之性情具足
(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道適具足也?！薄栋儆鹘洝ふJ人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多錢財?！?元 德異 《＜壇經＞序》：“一一法門，具足無量妙義。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“我是相信在產業(yè)未進步、物質條件未具足的國度中以實現社會主義為目的之政治革命是愈早愈好的?！?/p>
(2).充足。 許地山 《債》：“說到具足生活，也是沒有涯岸的?！?/p>
何當
(1).猶何日，何時。《玉臺新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天?！?晉 干寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘?！?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時?！?郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分?！?/p>
(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑?！?/p>
(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉(xiāng)北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關?！?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且愿銜花效黃雀?！?/p>
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節(jié) 隴 城陰?！?宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”
(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪?！?宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗?！?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”
學問
學問 (xuéwen) learning;knowledge;scholarship 系統知識 泛指知識更加
更加 (gèngjiā) 表示程度上又深了一層或比數量上進一步增加或減少 what is more;all the more;further 下了一天雨,路更加難走了 她更加漂亮了曾豐名句，前高涼推官陳漢臣惠佳什索俚編不可虛辱授之名句。注釋由系統生成，僅供參考
