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單詞乎

天度三百六十強(qiáng),一算不容失正鵠

出自宋代文天祥《贈(zèng)彭神機(jī)》:

挽強(qiáng)二石徒碌碌,學(xué)到穿楊精藝熟。
百發(fā)百中無(wú)虛弦,百中一趺前功辱。
彭君絕識(shí)透黃間,不師逢羿師珞琭。
天度三百六十強(qiáng),一算不容失正鵠。
吾聞天機(jī)難語(yǔ)人,往來(lái)了了拈眾鏃。
君姑藏用凝于神,矢口莫輕談禍福。

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注釋參考

天度

(1).周天的度數(shù)。古代天文學(xué)劃分周天區(qū)域的單位?!逗鬂h書(shū)·律歷志下》:“昬明之生,以天度乘晝漏。” 宋 蘇軾 《管仲論》:“今夫天度三百六十,均之十二辰?!?康有為 《大同書(shū)》辛部第一章:“大地各國(guó)言天度地度者,率以三百六十為數(shù),極零畸而不整?!?/p>

(2).天子的胸懷。 宋 李綱 《靖康傳信錄》卷二:“余於是竊嘆 道君 天度之不可及也。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“惟賴(lài)天度并涵,皇明隱燭,獲從容而善退,保優(yōu)佚之令終?!?/p>

百六

(1).古代以為厄運(yùn)?!稘h書(shū)·谷永傳》:“遭無(wú)妄之卦運(yùn),直百六之災(zāi)阸?!薄段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“百六道喪,干戈迭用。” 呂延濟(jì) 注:“四千六百一十七歲為一元,一百六歲曰陽(yáng)九之厄。”《云笈七籤》卷十六:“百六應(yīng)機(jī),陽(yáng)九激揚(yáng)?!?清 宋琬 《先大夫諱日》詩(shī):“乾坤當(dāng)百六,梁木忽然摧?!眳⒁?jiàn)“ 百一 ”。

(2).寒食日的別稱(chēng)。 元 趙善慶 《慶東原·晚春雜興》曲:“百六 楚 風(fēng)酸,三月 吳 姬瘦。”參見(jiàn)“ 一百六 ”、“ 百五 ”。

一算

(1).一根算籌?!抖Y記·投壺》:“左右告矢,具請(qǐng)拾投。有入者,則司射坐而釋一算焉?!?/p>

(2). 漢 代商賈稅和對(duì)成年人所征人頭稅的一個(gè)計(jì)數(shù)單位。《史記·平準(zhǔn)書(shū)》:“諸賈人末作貰貸買(mǎi)賣(mài),居邑稽諸物及商以取利者,雖無(wú)市籍,各以其物自占,率緡錢(qián)二千而一算。”《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“今 秦 之發(fā)卒也,有萬(wàn)死之害而無(wú)銖兩之報(bào),死事之后不得一算之復(fù)?!卑矗骸陡叩奂o(jì)上》“初為算賦” 顏師古 注引 如諄 曰:“《漢儀注》:民年十五以上至五十六出賦錢(qián),人百二十為一算?!?/p>

(3).古代推算歷數(shù)的一個(gè)單位。《舊唐書(shū)·歷志二》:“今 大唐 神龍 元年,復(fù)歲次於乙巳,積四十一萬(wàn)四千三百六十算外。上驗(yàn)往古,年減一算。下求將來(lái),年加一算?!?/p>

(4).一次謀劃?!赌鲜贰に伍L(zhǎng)沙王道憐等傳論》:“當(dāng)於餘襖內(nèi)侮, 荀 、 桓 交逼, 荊楚 之勢(shì),同於累卵。如使上略未盡,一算或遺,則得喪之機(jī),未可知也?!?/p>

不容

不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist

正鵠

(1).箭靶的中心?!抖Y記·中庸》:“子曰:‘射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身?!?鄭玄 注:“畫(huà)布曰正,棲皮曰鵠?!?陸德明 釋文:“正、鵠皆鳥(niǎo)名也。一曰:正,正也;鵠,直也。大射則張皮侯而棲鵠,賓射張布侯而設(shè)正也?!?唐 李咸用 《和友人喜相遇》詩(shī)之一:“且固初心希一試,箭穿正鵠豈無(wú)緣?!?王闿運(yùn) 《李仁元傳》:“然子知射乎?志正體直以求正鵠,此射者之所能也?!?/p>

(2).正確的目標(biāo)。 明 凌濛初 《<二刻拍案驚奇>小引》:“丁卯之秋事,附膚落毛,失諸正鵠,遲迴 白門(mén) ,偶戲取古今所聞一二奇局可紀(jì)者演而成説,聊舒胸中磊塊?!?孫中山 《北伐宣言》:“革命之目的縱未能完全達(dá)到,然不失正鵠,以日躋於光明,則有斷然者?!?蔡元培 《普通教育和職業(yè)教育》:“只要在心理上使學(xué)生徹底明白體育的目的,是為鍛煉自己的身體,不是在比賽爭(zhēng)勝上,要使他們望正鵠做去?!?/p>

文天祥名句,贈(zèng)彭神機(jī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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