出自宋代姜特立《次韻仲志荷珠》:
觀彼雨中荷,跳珠自涓滴。
初集尚端停,稍多遠(yuǎn)倚側(cè)。
虛明是本體,不受世鑽刻。
初疑鮫人泣,淚向盤中擲。
又疑石筍街,拋灑天不惜。
但見漾玻瓈,詎容登幾格。
高低相依映,傾瀉才咫尺。
瀏漓丹砂汞,晃蕩摩尼色。
照乘儻見收,價恐千金直。
日乾風(fēng)勢定,泯若無留跡。
固知造化巧,又似兒女劇。
注釋參考
瀏漓
見“ 瀏灕 ”。
亦作“ 瀏漓 ”。流利飄逸貌。 唐 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》序:“觀 公孫氏 舞劍器渾脫,瀏灕頓挫,獨出冠時?!?清 王士禛 《師友詩傳錄》:“故渾脫瀏漓,只如其自道,頓挫獨出,能此者幾人?” 清 冒襄 《寒夜聽白三彈琵琶歌》:“頓挫瀏灕得至性,幽抑怨斷傳深情?!?清 莫友芝 《<巢經(jīng)巢詩抄>序》:“而其( 鄭子尹 )盤盤之氣,熊熊之光,瀏灕頓挫,不主故常?!?/p>
丹砂
丹砂 (dānshā) 同“丹沙”。一種礦物,煉汞的主要原料??勺鲱伭?也可入藥。又叫辰砂、朱砂 cinnabar晃蕩
晃蕩 (huàngdang) 使 在容器里來回擺動 swirl about 泡茶之前,用一點熱水在茶壺內(nèi)晃蕩一下 慢而有節(jié)律地來回擺動 sway 風(fēng)吹得馬燈不停地晃蕩 輕輕搖晃 rock;shake 小船在江面上晃蕩摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對立,為善惡本原。 摩尼 為明的代表,故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年, 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來朝, 唐 代宗 大歷 三年在 長安 建摩尼寺,賜額 大云光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼?!杜f唐書·回紇傳》:“五月, 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置?!薄缎绿茣せ佞X傳上》:“ 元和 初,再朝獻(xiàn),始以摩尼至?!?/p>
(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“摩尼不宵朗,則無別於磧礫?!?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》:“嚴(yán)身瓔珞,照耀有摩尼之光?!?金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩:“輕明疑夜光,潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼?!?/p>
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩:“床無阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?/p>
(4).水竇?!栋儆鹘?jīng)·水竇喻》:“婦語人言:我夫已覺,更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出。”
姜特立名句,次韻仲志荷珠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考