念子且行矣，要子過(guò)我廬。
汲我山下泉，煮我園中蔬。
知子有仁心，不忍釣我魚(yú)。
我池在人境，不與獱獺居。
亦復(fù)無(wú)蟲(chóng)蛆，出沒(méi)爭(zhēng)腐余。
食罷往游觀，鱍鱍藻與浦。
清波映白日，擺尾揚(yáng)其須。
豈魚(yú)有此樂(lè)，而我與子無(wú)。
擊壤謠圣時(shí)，自得以為娛。

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擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫(huà)墁，猶比童子擊壤于涂，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類(lèi)聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無(wú)事，有五十老人擊壤於道?！焙笠蛞浴皳羧馈睘轫炋绞⑹赖牡涔?。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“即是 羲唐 化，獲我擊壤情。” 唐 張說(shuō) 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也?！?宋 范成大 《插秧》詩(shī)：“誰(shuí)知細(xì)細(xì)青青草，中有豐年擊壤聲?！?清 方貞觀 《出宗陽(yáng)》詩(shī)：“生逢擊壤世，不得守耕桑?！眳⒁?jiàn)“ 擊壤歌 ”。

圣時(shí)

圣明之時(shí)。 唐 張說(shuō) 《奉和御制》：“大塊鎔羣品，經(jīng)生偶圣時(shí)。” 宋 楊萬(wàn)里 《三月二十六日殿試進(jìn)士待罪集英殿門(mén)》詩(shī)：“諸儒莫作公孫士，千載何曾遇圣時(shí)。” 清 徐氏 《寄子》詩(shī)：“絲毫不用南中物，好作清官答圣時(shí)。”

自得

以為

王安石名句，要望之過(guò)我廬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考