出自宋代釋正覺(jué)《頌古一百則》：
粥罷令教洗缽盂，豁然心地自相符。
而今參飽叢林客，且道其間有悟無(wú)。
注釋參考
缽盂
亦作“缽釪”。僧人的食器。亦指?jìng)鞣ㄖ鳌?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 王 劉 聽(tīng) 林公 講， 王 語(yǔ) 劉 曰：‘向高坐者，故是兇物?！瘡?fù)更聽(tīng)， 王 又曰：‘自是鉢釪后 王 何 人也？’” 唐 岑參 《太白胡僧歌》：“窗邊錫杖解兩虎，牀下鉢盂藏一龍?！薄段饔斡洝返谖迦兀骸笆ド。@鉢盂飯是 孫大圣 向好處化來(lái)的。”
豁然
豁然 (huòrán) 一下子徹底曉悟;開(kāi)闊;頓時(shí)通達(dá) suddenly enlightened;open up with a flash of understanding 坦蕩 openly 待人豁然心地
心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良 佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初?！鸥Α吨]文公上方》 自古圣賢,皆以心地為本。——《朱子全書(shū)·學(xué)二》 欲廣福田,須憑心地?！剁R花緣》 心情,心境 mood 心地輕松 心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》自相
相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”
(1).親自察看?！度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
釋正覺(jué)名句，頌古一百則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
