我佛住世，大開方便。
有大士者，現(xiàn)自在身。
以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破諸妄。
如是我聞，佛說了義。
諸鈴杵鐸，寶塔經(jīng)卷。
輪拂瓔珞，種種所執(zhí)。
凡所執(zhí)者，俱非有相。
智慧清凈，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見。
凡所見者，俱非有著。
以無相故，釋諸纏縛，一切眾生，得大解脫。
以無著故，具足圓明，一切眾生，得大知見。
佛尚無相，何況于贊。
佛身常住，即心是佛。
稻麻竹葦，無限劑數(shù)。
彼頂戴者，皆真實相。
百千萬億，何況於身。
涪皤說法，如標月指。
標本在手，何者為月。
寶晉寫贊，如轉輪王。
運轉隨人，終不成道。
我不見燈，我不執(zhí)筆。
非見非□，手眼皆具。
稽首大士，大慈悲故。
去我妄想，即見如來。

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具足

(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道適具足也。”《百喻經(jīng)·認人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多錢財。” 元 德異 《＜壇經(jīng)＞序》：“一一法門，具足無量妙義?！?郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“我是相信在產(chǎn)業(yè)未進步、物質條件未具足的國度中以實現(xiàn)社會主義為目的之政治革命是愈早愈好的?！?/p>

(2).充足。 許地山 《債》：“說到具足生活，也是沒有涯岸的?！?/p>

圓明

(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈別》詩：“月破天闇時，圓明獨不歇?！?/p>

(2).佛教語。謂徹底領悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》：“今產(chǎn)太子，當證三菩提，圓明一切智?！?宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩：“至誠無隱蔽，妙識造圓明。”

一切眾生

佛教謂人類和一切有情識的生物?！洞笾嵌日摗肪矶撸骸叭绶鹚h，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一。”《法華經(jīng)·譬喻品》：“ 如來 亦復如是，為一切眾生之父?！?元 無名氏 《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生。”

有大智慧的人。知，同“ 智 ”。《莊子·齊物論》：“大知閑閑，小知閒閒?！薄抖Y記·中庸》：“ 舜 其大知也與！”

岳珂名句，米元章書山谷大悲燈贊帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考