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單詞乎

夢中見告若有神,吾價豈但直百金,吾勇豈但敵一人

出自宋代趙汝鐩《古劍歌》:

洞庭吞天天無風(fēng),月印一鏡星涵空。
波心千丈光五色,漁人嘖嘖疑垂虹。
睨而視之寂不見,舉網(wǎng)下罩追遺蹤。
須臾雷轟怒濤吼,鼓蕩六合雰溟蒙。
所得非魚亦非龍,炯然三尺貫當(dāng)中。
肉銷骨立精氣融,鏗鍧其聲韜其鋒。
越砥稍稍加磨礲,壯士見之肝膽雄。
雷煥已死不可起,有誰解識斗間氣。
人疑龍泉或太阿,萬古凡劍空一洗。
倚樓西北望邊城,連月亙天烽火明。
隱憂枕上思請纓,夜半躍鞘床頭鳴。
夢中見告若有神,吾價豈但直百金,吾勇豈但敵一人。

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注釋參考

夢中

(1).睡夢之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中?!?/p>

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙?!度龂萘x》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前?!蝗?,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中?!?/p>

見告

(1).告知?!俄n非子·難一》:“ 管仲 所以見告 桓公 者,非有度者之言也?!?/p>

(2).告訴我。 宋 王安石 《答王該秘校書》之二:“唯其所聞,數(shù)以見告,幸甚!” 魯迅 《書信集·致李霽野》:“如有,希即寄一本往 法國 ,地址錄下。已寄與否,并希便中見告?!?夏丏尊 葉圣陶 《文心》十九:“有的說工廠方面情況,希望隨時見告?!?/p>

有神

(1).神靈。有,助詞?!稌の涑伞罚骸拔栍猩?,尚克相予?!?孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>

豈但

豈但 (qǐdàn) 用反問的語氣表示“不僅” not only 豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛

百金

形容錢多。亦指昂貴的價值?!豆騻鳌る[公五年》:“百金之魚公張之?!?何休 注:“百金,猶百萬也,古者以金重一斤,若今萬錢矣?!薄妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸按藙χ卑俳?,以與父?!?南朝 梁 沉約 《應(yīng)詔樂游苑餞呂僧珍》詩:“超乘盡三屬,選士皆百金。” 唐 李華 《雜詩》之三:“嗜慾乘此熾,百金資一傾?!?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>

(2).一個人?!对姟む嶏L(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>

趙汝鐩名句,古劍歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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