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單詞乎

諸天唄響超三界,眾妙香然罄一誠

出自宋代何?!逗蛷垥r可景靈宮即事及暫歸南湖二詩》:

嵯峨宮殿曉風清,月掛林梢夜欲更。
戶外朝紳千綺集,馬頭椽燭五枝明。
諸天唄響超三界,眾妙香然罄一誠
渭北衣冠應北顧,請扶大漢振天聲。

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注釋參考

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L阿含經》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來洞口報知?!?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>

三界

(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場?;M則因緣永息,流動則受苦無窮?!?唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界里,有取總災危?!?清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁da{1*1}法之未東,皆未脫離三界?!钡澜萄赜闷湔f而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨游三界最清奇。”

(2).猶三屆,三期?!对贰みx舉志二》:“都監(jiān)歷三界,陞務使,一周歲為滿,月日不及者通理。務使歷三界,陞提領?!?/p>

妙香

(1).佛教謂殊妙的香氣?!独銍澜洝肪砦澹骸耙娭T比丘燒沉水香,香氣寂然來入鼻中……塵氣倐滅,妙香密圓?!?唐 杜甫 《大云寺贊公房》詩之三:“燈影照無睡,心清聞妙香。” 清 魏源 《天臺紀游》詩之六:“妙香浮慮靜,鐘梵夢魂寂。”

(2).特指美妙的花香。 宋 陳師道 《次韻蘇公竹間亭小酌》:“鳥語帶餘寒,竹風回妙香?!?/p>

一誠

猶言專誠?!痘茨献印ふf林訓》:“ 管子 以小辱成大榮, 蘇秦 以百誕成一誠。” 三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“上以 周 孔 為關鍵,畢志一誠;下以嗜欲為鞭策,欲罷不能。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八:“無論詩古文詞,推到極處,總以一誠為主?!?/p>

何澹名句,和張時可景靈宮即事及暫歸南湖二詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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