廬存龍去跡成非,草木空山圣得知
出自宋代李曾伯《以勸分出伏龍因謁武侯廟》:
廬存龍去跡成非,草木空山圣得知。
成敗論人陳壽史,功名余恨少陵詩(shī)。
初心何只三分漢,偉略徒夸十倍丕。
半夜松聲卷風(fēng)雨,猶如抱膝嘯吟詩(shī)。
注釋參考
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野。《韓非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī):“古剎云光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》:“空山已無(wú)歌哭之地,天涯不容漂泊之人?!?/p>
圣得知
謂迅速靈敏地知道。多用于詩(shī)詞。 唐 韓愈 《盆池》詩(shī)之四:“泥盆淺小詎成池,夜半青蛙圣得知?!?王若虛 《滹南詩(shī)話》卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳。” 宋 范成大 《續(xù)長(zhǎng)恨歌》之三:“無(wú)端卻作塵間念,已被仙官圣得知?!?宋 呂勝己 《鷓鴣天》詞:“人去后,信來(lái)稀。等閒屈指數(shù)歸期。門(mén)前恰限行人至,喜鵲如何圣得知?!?/p>
李曾伯名句,以勸分出伏龍因謁武侯廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考