利心驅(qū)逸馬,分背欲何之
出自宋代黃榦《凡今之人莫如兄弟詩》:
物理須深玩,人心定不凡,棣華春競(jìng)秀,鴻影暮相銜。
天性人為貴,同胞豈異心。
疾行迷后長(zhǎng),思昔更傷今。
憶昔防提日,堂前聚戲嬉。
利心驅(qū)逸馬,分背欲何之。
富貴真余事,兒孫亦后身。
四支先自賊,駢拇若為人。
矢束折應(yīng)難,葉密根無托。
斯道固昭然,嘆息人何莫。
儒衣而儒冠,滿口談詩書。
君看鬩墻心,異類誠(chéng)不如。
我行箕山顛,上有賢弟兄。
高節(jié)振頹俗,余芳丐后生。
二父及諸郎,異世真一體。
注釋參考
利心
(1).利欲之心?!盾髯印し鞘印罚骸敖裰^處士者,無能而云能者也,無知而云知者也,利心無足而佯無欲者也?!?宋 朱熹 《近思錄》卷七:“不獨(dú)財(cái)利之利,凡有利心便不可。如作一事,須尋自家穩(wěn)便處,皆利心也?!薄缎咽篮阊浴ね舸笠鸱賹毶徦隆罚骸澳呛蜕袀儯m出家,利心比俗人更狠?!?/p>
(2).和順之心?!冻o·大招》:“易中利心,以動(dòng)作只。” 王逸 注:“心意和利。” 蔣驥 注:“易,直;利,和也……言本和直之心,而形於舉動(dòng)也?!?/p>
逸馬
奔逃的馬。《凈住子凈行法門·檢復(fù)三業(yè)門》附 南朝 齊 王融 頌曰:“邅迴六蔽,紛綸七邪,不圖厥始,逸馬難罝?!?宋 徐積 《大河上天章公顧子敦》詩:“亡胡與逸馬,孰為之隔限?”
分背
(1).背對(duì)背?!肚f子·馬蹄》:“夫馬,陸居則食草飲水,喜則交頸相靡,怒則分背相踶?!?清 侯方域 《盧告》:“夫子奈何以婦人女子之煦煦者而論敵於友哉?若其為友者則有之矣,彼其生同牢,食同筐,交首而戲弄,分背而摩搔,自以為交最密而莫之間也?!?/p>
(2).違離。《荀子·大略》:“民語曰:‘欲富乎?忍恥矣,傾絶矣,絶故舊矣,與義分背矣?!?/p>
(3).猶分別?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“司馬與分背, 袁盎 解節(jié)毛懷之,杖,步行七八里。”《孔叢子·儒服》:“臨別, 文 節(jié) 流涕交頤, 子高 徒抗手而已,分背就路?!薄赌鲜贰す劳▊鳌罚骸皣L與人共於 山陰 市貨物,誤得一千錢,當(dāng)時(shí)不覺,分背方悟,追還本主?!?/p>
黃榦名句,凡今之人莫如兄弟詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考