竹好還成徑,桃夭亦有蹊
出自唐代羅隱《南園題(一本少起四句,注云闕題)》:
搏擊路終迷,南園且灌畦。
敢言逃俗態(tài),自是樂幽棲。
葉長春松闊,科圓早薤齊。
雨沾虛檻冷,雪壓遠山低。
竹好還成徑,桃夭亦有蹊。
小窗奔野馬,閑甕養(yǎng)醯雞。
水石心逾切,煙霄分已暌。
病憐王猛畚,愚笑隗囂泥。
澤國潮平岸,江村柳覆堤。
到頭乘興是,誰手好提攜。
注釋參考
好還
謂極易得到報應。《老子》:“以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還。” 宋 梅堯臣 《送李太伯歸建昌》詩:“ 桓魋 及 臧倉 ,嘗毀圣與賢。后人何蹈之,其事實好還?!薄睹魇贰⑴_等傳贊》:“虧盈好還,禍釀身后?!?/p>
桃夭
《詩·周南》有《桃夭》篇,贊美男女婚姻以時,室家之好。后因以指婚嫁。 漢 阮瑀 《止欲賦》:“思桃夭之所宜,愿無衣之同裳?!?唐 白居易 《得乙女將嫁于丁既納幣而乙悔丁訴之乙云未立婚書判》:“請從玉潤之訴,無過桃夭之時?!?元 鄭光祖 《倩女離魂》楔子:“只為 禹門 浪煖催人去,因此匆匆未敢問桃夭。” 清 李漁 《玉搔頭·訊玉》:“我只怕盼于歸,負卻桃夭?!?/p>
羅隱名句,南園題(一本少起四句,注云闕題)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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