或來(lái)丈室問師禪，師解臨機(jī)示意筌。
云在虛空寧有礙，月當(dāng)陰晦亦長(zhǎng)圓。
更無(wú)馀事牽塵想，猶有能醫(yī)結(jié)世緣。
瓶錫憧憧參祖學(xué)，幾人垂老得林泉。

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丈室

(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來(lái)問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無(wú)數(shù)聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過(guò) 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號(hào)方丈、丈室。見《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨?！?/p>

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“一夕，獨(dú)入丈室。請(qǐng)問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》：“ 樸 ， 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨(dú)處?！?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī)：“誰(shuí)知眠丈室，不肯效團(tuán)焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩(shī)：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲(chǔ)可充腹?！?/p>

臨機(jī)

謂面臨變化的機(jī)會(huì)和情勢(shì)?！度龂?guó)志·魏志·賈詡傳》“ 賈詡 字 文和 ……有 良 平 之才” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“今將軍遭難得之運(yùn)，蹈易解之機(jī)，而踐運(yùn)不撫，臨機(jī)不發(fā)，將何以享大名乎？” 北齊 劉晝 《新論·知人》：“若於臨機(jī)能謀而知其智，犯難涉危乃見其勇，是凡夫之識(shí)，非明哲之鑒。” 宋 陳亮 《酌古論·崔浩》：“兩軍對(duì)壘，臨機(jī)料之，曲折備之，此未足為智也?！?元 耶律楚材 《和公大禪師塔記》：“殊不知大善知識(shí)，臨機(jī)應(yīng)物，一抑一揚(yáng)，一奪一縱，若珠之走盤，千變?nèi)f化，詎可以一途而測(cè)邪？” 蘇曼殊 《敬告十方佛弟子啟》：“出家菩薩，臨機(jī)權(quán)化，他戒許開，獨(dú)於se{1|1}欲有禁，當(dāng)為聲聞示儀范故?！?/p>

示意

強(qiáng)至名句，詩(shī)贈(zèng)寶應(yīng)禪老溢公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考