始余于官舍營東軒，彭城曹君煥子文，自浮光訪余于高安，道過黃岡，家兄子瞻以詩送之曰：“君到高安幾日回，一時抖藪舊塵埃。
贈君一籠牢收取，盛取東軒長老來。
”君過廬山，見圓通知慎禪師，出詩示之。
師嘗與余通書，見之欣然。
明日謂君：“昨見黃州詩，通夕不寐，以一偈繼之，曰：‘東軒長老未相逢，卻見黃州一信通。
何用揚眉資目擊，須知千里事同風。
’吾野人，不能數(shù)為書，君為我誦之而已。
”君既至，未暇及此。
客有自廬山至者，曰：“慎師送客出門，還入丈室燕坐而寂。
”君乃具道其事。
余感之，作二絕。
其一以答子瞻，其二以答慎也。
東軒正似虛空樣，何處人家籠解盛。
縱使盛來無著處，雪堂自有老師兄。
〈子瞻新筑東坡雪堂。
〉檐頭挑得黃州籠，行過圓通一笑開。
卻到山前人已寂，亦無一物可擔回。

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縱使

雪堂

宋 蘇軾 在 黃州 ，寓居 臨皋亭 ，就東坡筑 雪堂 。故址在今 湖北省 黃州市 東。 宋 蘇軾 《雪堂記》：“ 蘇子 得廢圃于東坡之脅，筑而垣之，作堂焉，號其正曰‘雪堂’。堂以大雪中為之，因繪雪於四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環(huán)顧睥睨，無非雪者?！?清 葉申薌 《本事詞》卷下：“ 崑山 黃由 帥 蜀 時，道經(jīng) 黃州 ，其室 胡給事 晉臣 之女，工翰墨，游 雪堂 ，親書 蘇長公 前、后《赤壁賦》於壁間?！?/p>

師兄

(1) [senior fellow apprentice]∶稱先與自己從同一個師父學習的人

(2) [the son of one's master (older than oneself)]∶稱師父的兒子中年齡比自己大的人

(3) [father's apprentice (older than oneself)]∶稱父親的徒弟中年齡比自己大的人

(4) [a polite form of address to a monk]∶舊時對和尚的尊稱

(1).稱同從一師而拜師時間比自己早的人?！段饔斡洝返谑呕兀骸癌z 豬八戒 ﹞重新禮拜 三藏 ，愿隨西去。又與 行者 拜了，以先進者為兄，遂稱 行者 為師兄?！?蘇曼殊 《燕子龕隨筆》：“五載，師傅圓寂，師兄不審行腳何方，剩餘東飄西蕩?！?/p>

(2).僧人之間的相互敬稱?！端疂G傳》第五回：“那和尚便道：‘師兄請坐，聽小僧説。’ 智深 睜著眼道：‘你説！你説！’”《水滸傳》第六回：“知客道：‘師兄你如何不知體面？即目長老出來，你可解了戒刀，取出那七條坐具、信香來禮拜長老使得？’”

(3).指俗人對僧人的敬稱?！端疂G傳》第七回：“ 林教頭 便問道：‘師兄何處人氏？法諱喚做甚么？’ 知深 道：‘灑家是 關西 魯達 的便是?！?/p>

(4).義和團成員之間的互稱。 吳永 《庚子西狩叢談》卷二：“眾聞予言，似已心怯。右一人復作排解語曰：‘師兄，他一向迷誤，也須此刻可以回轉過來，何妨再試一番。’左者曰：‘師兄言之有理，就請再試?！?/p>

(5).稱師父的兒子或父親生徒中之比自己年長者。

蘇轍名句，東軒長老二絕〈并序〉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考