摘自《中庸·第二十七章》

解釋：身居高位不驕傲，身居低位不自棄，國家政治清明時，他的言論足以振興國家；國家政治黑暗時，他的沉默足以保全自己。

原文摘要：
大哉圣人之道！洋洋乎，發(fā)育萬物，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百威儀三千。待其人而後行。故曰：“茍不至德，至道不凝焉。”故君子尊德性，而道問學(xué)，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。是故居上不驕，為下不倍。國有道，其言足以興；國無道，其默足以容。詩曰：“既明且哲，以保其身?！逼浯酥^與？

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為下

方言。做下，造成。 逯斐 等《市長的代表來了》：“這都是你為下的，你喂活的白臉狼！”

不倍

(1).不背叛；不背棄。倍，通“ 背 ”?！抖Y記·緇衣》：“信以結(jié)之，ze{1~1}民不倍?！薄抖Y記·大學(xué)》：“上恤孤而民不倍?！?鄭玄 注：“不倍，不相倍?！?/p>

(2).不加倍。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“夫美錦製衣，脩短有度，雖翫其采，不倍領(lǐng)袖?！?/p>

有道

無道