出自宋代釋文珦《有客》:
有客老柴荊,終辭世上名。
因貧諸事省,無位一身輕。
水月通禪意,山云寄野情。
草衣兼木食,亦足了余生。
注釋參考
草衣
(1).編草為衣。 南朝 齊 蕭子良 《陳時政密啟》之二:“民特尤貧,連年失稔,草衣藿食,稍有流亡?!薄哆|史·營衛(wèi)志上》:“上古之世,草衣木食,巢居穴處,熙熙于于,不求不爭?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·梁提督》:“公因率眾卒,草衣卉服,自叢嵐疊嶂間以刀掘路,士卒各懷一鐵釘,踵跡相接,攀釘而上?!?/p>
(2).引申為粗劣的衣服。 元 辛文房 《唐才子傳·王績》:“論曰: 唐 興迨季葉,治日少而亂日多,雖草衣帶索,罕得安居。” 明 鄭若庸 《玉玦記·投賢》:“官人既無處去,只在老漢家中權(quán)住,溫習(xí)經(jīng)史。草衣糲飯,不須掛心。”
(3).隱者的衣著。《后漢書·黨錮傳序》:“至有畫半策而綰萬金,開一説而錫琛瑞?;蚱鹜讲蕉藞?zhí)珪,解草衣以升卿相?!?/p>
(4).指一種藻類植物。生長在陰濕的地方,連帶一層薄土鏟下來可作肥料?!度嗣袢請蟆?953.12.5:“今年春天,互助起來以后,他光在這垃田里就下了二百擔陳壁磚土和一百四十擔草衣?!?/p>
木食
以山中野樹果實充饑。形容隱逸之士遠離世事。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》“名曰櫰木,食之多力” 晉 郭璞 注:“《尸子》曰:‘木食之人,多為仁者。’” 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“然時移俗異,世務(wù)不拘,故木食山棲,外物遺累者,古之清高,今之逋逃也。”《南齊書·高逸傳·褚伯玉》:“此子滅景云棲,不事王侯,抗高木食,有年載矣?!?宋 趙與時 《賓退錄》卷二三:“ 梅圣俞 如深山道人,草衣木食。王公大人見之,不覺屈膝?!?元 迺賢 《仙居縣杜氏二真廟詩》:“脫聲竄匿來 孟溪 ,木食澗飲幽巖棲?!?/p>
余生
余生 (yúshēng) 指人的晚年 one’s remaining years 幸存的生命 survival after a disaster 劫后余生釋文珦名句,有客名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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