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單詞乎

獨(dú)往獨(dú)來(lái)沙鳥怪,山空木短使人愁

出自宋代仇遠(yuǎn)《同楊心卿過(guò)孤山訪靜傳不遇自游和靖祠下明日》:

飛仙又向別峰游,竹下閒房且小留。
滿鬢朔風(fēng)吹客帽,倚闌落日在漁舟。
梅花路冷難尋冢,葑草田荒半作洲。
獨(dú)往獨(dú)來(lái)沙鳥怪,山空木短使人愁。

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注釋參考

獨(dú)往獨(dú)來(lái)

(1).指特立獨(dú)行的人,擺脫萬(wàn)物的掛礙,自由往來(lái)于天地間?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有?!薄读凶印ちγ罚骸爸寥司尤羲?,動(dòng)若械……獨(dú)往獨(dú)來(lái),獨(dú)出獨(dú)入,孰能礙之?!?張湛 注:“物往亦往,物來(lái)亦來(lái),任物來(lái)入,故莫有礙。”

(2).指人之思想、行為、活動(dòng)自由,無(wú)所阻礙。《鬼谷子·內(nèi)揵》:“欲就則就,欲去則去……獨(dú)往獨(dú)來(lái),莫之能止?!薄逗缅蟼鳌返谑兀骸癌z姪女﹞舉動(dòng)有嫌,雖抱知感之心,亦只好獨(dú)往獨(dú)來(lái)于漠然之中,而冀知我者知耳。” 茅盾 《夜讀偶記》二:“反對(duì)論者強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思想的發(fā)展有其特殊規(guī)律,好像藝術(shù)思想的興衰,當(dāng)真是獨(dú)往獨(dú)來(lái),是藝術(shù)家的頭腦的獨(dú)創(chuàng)。”

(3).一人自去自來(lái)。 宋 楊萬(wàn)里 《雪凍未解散策郡圃》詩(shī):“獨(dú)往獨(dú)來(lái)銀粟地,一行一步玉沙聲?!?冰心 《寄小讀者》十六:“在 太平洋 舟中,青天碧海,獨(dú)往獨(dú)來(lái)之間,我常常憶起‘海水直下萬(wàn)里深,誰(shuí)人不言此離苦’兩句?!?/p>

(4).指文章能推陳出新,獨(dú)樹一幟。 清 戴名世 《<金正希稿>序》:“嘗習(xí)誦讀之,但見其獨(dú)往獨(dú)來(lái),吐棄一切,非卑論儕俗者之所能曉?!?清 平步青 《霞外攟屑·論文上·顧黃公春秋論》:“ 黃公 負(fù)經(jīng)世才,其文不立間架……破八家之藩籬,自成一種獨(dú)往獨(dú)來(lái)文字。” 鄭振鐸 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》第六二章二:“可稱為‘gong{1*1}安派’的先驅(qū)者,乃是幾位獨(dú)往獨(dú)來(lái)的大家,卻不是什么古文作家們?!?/p>成語(yǔ)解釋指行動(dòng)自由,沒有阻礙。又指作文用字獨(dú)具一格,后指單獨(dú)往來(lái)。獨(dú)往獨(dú)來(lái)出處《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有?!笔褂美淦瓢思曳h,而自成一獨(dú)往獨(dú)來(lái)文字。

沙鳥

沙灘或沙洲上的水鳥。 唐 錢起 《江行無(wú)題》詩(shī)之二九:“櫂驚沙鳥迅,飛濺夕陽(yáng)波?!?宋 王禹偁 《黃州新建小竹樓記》:“江山之外,第見風(fēng)帆、沙鳥、煙、云、竹、樹而已?!?明 錢曄 《過(guò)江》詩(shī):“浪花作雨汀煙濕,沙鳥迎人水氣腥。” 清 張劭 《桐廬道中》詩(shī):“沙鳥隨潮集,煙螺帶雨昏?!?/p>

空木

(1).傳說(shuō) 堯 死后用中空之木作棺。后因以為棺的代稱。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》:“昔 堯 之葬者,空木為櫝,葛藟為緘?!?晉 陶潛 《擬挽歌辭》之一:“魂氣散何之,枯形寄空木。”

(2).光禿的樹木。 唐 陸龜蒙 《子夜四時(shí)歌·冬歌》:“南光走冷圭,北籟號(hào)空木?!?/p>

使人

傭人,奴仆?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂疑。這里卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級(jí),把邪謀都息了?!?蕭紅 《生死場(chǎng)》三:“家中地主的使人早等在門前,地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農(nóng)們的身上。”

奉命出使的人?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“沙糖中國(guó)本無(wú)之。 唐太宗 時(shí),外國(guó)貢至,問其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎?!薄睹魇贰ぬ婕o(jì)》:“六月戊寅, 察罕 以書來(lái)報(bào),留我使人不遣?!?/p>

仇遠(yuǎn)名句,同楊心卿過(guò)孤山訪靜傳不遇自游和靖祠下明日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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