出自宋朝王安石《我所思寄黃吉甫》
我所思兮在彭蠡，一奩寒晶徑千里。
天低紺滑風靜止，月澹星渟尤可喜。
亦復可憐波浪起，琉璃崩嵌涌顛絫。
萬斛之舟簸一葦，超邑越都如歷指。
岸沙雪積山云委，云半飛泉掛龍尾。
跳空散作平地水，牛乳芳甘那得比。
蘿蔦冥冥蔭演迤，稍上尋源出奇詭。
像圖釋迦祠老子，臺殿晻靄相重累。
石槽環(huán)除逗清泚，松竹靜深無虎虺。
其徒翛然棄塵滓，雖未應真終適己。
黃侯可與談妙理，視棄榮宦猶弊屣。
每采紫芝求石髓，我欲從之倦游徙。
谷城公孫能若此，五老聞之當啟齒。
寄聲五老吾念爾，相見無時老將死。
注釋參考
釋迦
(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生于此族。參閱《釋氏要覽》。
(2). 釋迦牟尼 的簡稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“《難》云， 釋迦 之現(xiàn)，近在 莊王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出?！?元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經(jīng)藏記既成以詩戲之》：“詞源老去苦無多，強著閑文讚 釋迦 。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“今諸山知識，往往互詆為魔， 釋迦 之預記，胡不爽乃爾耶？”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套晻靄
昏暗的云氣。 宋 王安石 《定林示道源》詩：“迢迢晻靄中，疑有白玉臺?！?宋 范成大 《立春日陪魏丞相登三江亭》詩：“佳節(jié)登臨始此回，聊從晻靄望 蓬萊 ?！?/p>
蔭蔽貌；重迭貌。 南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“山澤晻靄，松竹參差。” 宋 王安石 《我所思寄黃吉甫》詩：“像圖 釋迦 祠 老子 ，臺殿晻靄相重累。” 清 錢謙益 《聊且園記》：“老樹攫拏，茂林晻靄?！?/p>
相重
互相敬重。 郭沫若 《雄雞集·團結(jié)、工作、批評》：“現(xiàn)在是文人藝人相重，團結(jié)在一起，真正和兄弟姊妹骨肉手足一樣?！?/p>
王安石名句，我所思寄黃吉甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
