疑歸天上修仙史,恥向人間駕說(shuō)鈴
出自宋代度正《奉挽靈泉明府東叔學(xué)士》:
西州文物起雷霆,四海一家仰聚星。
五鳳翱翔橫碧落,雙鳧朝謁墮青冥。
疑歸天上修仙史,恥向人間駕說(shuō)鈴。
長(zhǎng)嘆良朋雞再得,更憂吾道太雕零。
注釋參考
歸天
歸天 (guītiān) 死的婉辭 pass away;die 那妖精不經(jīng)打,三五棒便歸天了仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩(shī)》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無(wú)名?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》駕說(shuō)
(1).傳布學(xué)說(shuō)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》:“天之道不在 仲尼 乎? 仲尼 駕説者也。不在茲儒乎?” 李軌 注:“駕,傳也?!?宋 孫復(fù) 《諭學(xué)》詩(shī):“斯文下衰吁已久,勉思駕説扶顛危?!?/p>
(2).托言;謊稱。《醒世姻緣傳》第七回:“得無(wú)謂國(guó)家多事,寇在門(mén)庭,駕説沉疴,脫身規(guī)避耶?”《醒世姻緣傳》第十回:“兩個(gè)外差著實(shí)強(qiáng)辯,駕説:‘ 晁監(jiān)生 被 計(jì)都 父子糾領(lǐng)了族人,打得傷重,至今不曾起牀?!?
指馬的役使和休息。説,通“ 稅 ”?!吨芏Y·夏官·趣馬》:“趣馬掌贊正良馬而齊其飲食,簡(jiǎn)其六節(jié),掌駕説之頒?!?鄭玄 注:“用馬之第次。” 孫詒讓 正義:“此讀頒為班也。《小爾雅·廣詁》云:‘班,次也。’駕説有第次者。欲均其勞逸。謂若《左·宣十二年傳》云‘ 楚子 為乘廣三十乘,分為左右。右廣鷄鳴而駕,日中而説,左則受之,日入而説’是也?!?
度正名句,奉挽靈泉明府東叔學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考