秦皇焚舊典，漢祖溺儒冠。
萬(wàn)民在涂炭，四老方宴安。
白云且高臥，紫芝非素餐。
南山正優(yōu)游，東朝忽艱難。
高步揖萬(wàn)乘，拂衣歸重巒。
飛源自冥冥，束帛徒戔戔。
古廟對(duì)山開(kāi)，清風(fēng)向人寒。
更無(wú)隱遁士，空有賓客官。
況我謫宦來(lái)，塵跡污祠壇。
朝衣慚蕙帶，佩玉愧紉蘭。
或依階下樹(shù)，陶暑解馬鞍。
或借廟前水，乘秋把魚(yú)竿。
吾道多齟齬，吾生利盤(pán)桓。
登山殊未倦，飲水聊盡驩。
精靈莫相笑，此意樂(lè)且盤(pán)。

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無(wú)隱

(1).沒(méi)有隱瞞或掩飾。《禮記·檀弓上》：“事君有犯而無(wú)隱?！?晉 僧朗 《答晉主昌明書(shū)》：“夫至人無(wú)隱，德生為圣?！?宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩(shī)：“危言昔日嘗無(wú)隱，壯節(jié)今來(lái)信不凡?！?清 趙翼 《簷曝雜記·王云錦》：“上問(wèn)其元日何事，具以實(shí)對(duì)。上嘉其無(wú)隱?！?/p>

(2).沒(méi)有隱士?！端囄念?lèi)聚》卷五七引 漢 揚(yáng)雄 《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無(wú)隱，而側(cè)陋章顯也。”

(3).沒(méi)有隱蔽，完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》：“海邊有 越王石 ，常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見(jiàn)。 愿 往觀(guān)試，清徹?zé)o隱?！?/p>

遁士

亦作“遯士”。隱士。 唐 權(quán)德輿 《送崔諭德致政東歸》詩(shī)：“懿此嘉遯士，蒲車(chē)赴丘中?！?/p>

空有

(1).佛教語(yǔ)?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經(jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書(shū)之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城。”

賓客

王禹偁名句，四皓廟二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考