入臘甫目茲，得雪殊不晚。
凝寒祛厲氣，積潤(rùn)滋麥本。
清興浩無(wú)極，步屐忘足蹇。
扣門呼石交，頸縮語(yǔ)猶謇。
挾攜事登眺，南去還北及。
所向游目礙，窘若虎就圈。
歸來(lái)漫塘上，四望與天遠(yuǎn)。
蓑重漁舟歸，煙橫樵舍飯。
棱層敞瑤池，璨爛開(kāi)瓊苑。
玉龍擁寒城，銀海迷疊巘。
頗喜漫翁貧，覽富逾北阮。
呼兒具杯酌，采掇翻蔬畹。
不辭多酌我，自愧飲河鼴。
少焉斂夕氛，桂魄爭(zhēng)婉婉。
翻思造化工，舒卷意難忖。
方其險(xiǎn)風(fēng)壯，一噫萬(wàn)象偃。
聚將藪澤平，散欲天壤混。
端疑冰山固，可但拳石狠。
及其遂離析，去去不可挽。
日月麗太清，草木被馀煖。
區(qū)分鏡出匣，渙散渠決堰。
向來(lái)天壤間，了不計(jì)僧損。
呼吸一氣爾，人當(dāng)解茲悃。
恭惟圣明君，尤民中繾綣。
方冬祈瑞應(yīng)，此足慰勤墾。
貴瑞不貴多，真宰亦知撙。
公等調(diào)元手，圣世須補(bǔ)袞。
未應(yīng)事閒曠，崖壑慣棲遯。
我智拙于鳩，一枝聊自穩(wěn)。
但喜占豐年，努力務(wù)耕墾。

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清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩(shī)：“清興殊未闌，林端照初景?！?元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來(lái)峯 下樹(shù)青青，添清興，流水玉琴橫?！?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月》詩(shī)：“ 南陽(yáng) 尚書(shū)清興發(fā)，約我載酒同扁舟?！?朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。”《老殘游記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外。”參見(jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

步屐

(1).腳步。 唐 皇甫冉 《宿淮陰南樓酬常伯能》詩(shī)：“獨(dú)立宵分遠(yuǎn)來(lái)客，煩君步屐忽相求?！?/p>

(2).閑行；散步。 宋 周邦彥 《紅林檎近》詞：“步屐晴正好，宴席晚方歡?！?/p>

劉宰名句，漫塘觀雪分韻得遠(yuǎn)字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考