百氏若珠貫,九流皆翚分
出自唐代權(quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之》:
受氏自有殷,樹功緬前秦。
圭田接土宇,侯籍相紛綸。
道義集天爵,菁華極人文。
握蘭中臺(tái)并,折桂東堂春。
祖德蹈前哲,家風(fēng)播清芬。
先公秉明義,大節(jié)逢艱屯。
獨(dú)立挺忠孝,至誠(chéng)感神人。
命書備追錫,跡遠(yuǎn)道不伸。
小生諒無(wú)似,積慶遭昌辰。
九年西掖忝,五轉(zhuǎn)南宮頻。
司理因曠職,曲臺(tái)仍禮神。
愧非夔龍姿,忽佐堯舜君。
內(nèi)惟負(fù)且乘,徒以弱似仁。
豈足議大政,所憂玷彝倫。
叔父貞素履,含章窮典墳。
百氏若珠貫,九流皆翚分。
黃鐘蘊(yùn)聲調(diào),白玉那緇磷。
清論坐虛室,長(zhǎng)謠宜幅巾。
開(kāi)關(guān)接人祠,支策無(wú)俗賓。
種杏當(dāng)暑熱,烹茶含露新。
井徑交碧蘚,軒窗棲白云。
飛沉禽魚樂(lè),芬馥蘭桂薰。
經(jīng)術(shù)弘義訓(xùn),息男茂嘉聞。
筮仕就色養(yǎng),宴居忘食貧。
四方有翹車,上國(guó)有蒲輪。
行當(dāng)反招隱,豈得常退身。
秦吳路杳杳,朔海望沄沄。
侍坐馳夢(mèng)寐,結(jié)懷積昏昕。
發(fā)函捧新詩(shī),慈誨情殷勤。
省躬日三復(fù),拜首書諸紳。
注釋參考
百氏
猶言諸子百家。《漢書·敘傳下》:“緯六經(jīng),綴道綱,總百氏,贊篇章?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“採(cǎi)圖辨緯,游璣訪歷,潛志百氏,沉神六經(jīng)?!?唐 韓愈 《讀<儀禮>》:“百氏雜家,尚有可取,況圣人之制度邪!” 宋 曾鞏 《徐干<中論>目錄序》:“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學(xué)之餘,百氏雜家與圣人之道并傳?!?清 胡鳳丹 《重刻<日損齋筆記>序》:“非貫穿經(jīng)史,沉浸百氏,莫能道其單詞?!?/p>
珠貫
(1).珠串。常以形容清泉飛瀉。 唐 張說(shuō) 《扈從幸韋嗣立山莊應(yīng)制》詩(shī):“懸泉珠貫下,列帳錦屏舒。”
(2).形容歌聲婉轉(zhuǎn)或文辭流暢。 唐 白居易 《小童吹觱篥歌》:“急聲圓轉(zhuǎn)促不斷,轢轢轔轔似珠貫?!?宋 蘇軾 《有美堂和周邠見(jiàn)寄》之二:“歌喉不共聽(tīng)珠貫,醉面何因作纈紋?!?明 宋濂 《故務(wù)光先生張公墓碣銘》:“作為文章,珠貫玉聯(lián),有臺(tái)閣之風(fēng)?!?/p>
九流
(1).先 秦 的九個(gè)學(xué)術(shù)流派?!稘h書·敘傳下》:“ 劉向 司籍,九流以別。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“儒、道、陰、陽(yáng)、法、名、墨、從橫、雜、農(nóng),凡九家。”
(2).泛指各學(xué)術(shù)流派?!侗笔贰ぶ芨咦嫖涞奂o(jì)》:“遂使三墨八儒,朱紫交競(jìng);九流七略,異說(shuō)相騰。” 唐 高適 《奉酬睢陽(yáng)李太守》詩(shī):“逸足橫千里,高談注九流?!?清 龔自珍 《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》詩(shī):“我方九流百氏譚讌罷,酒醒炯炯神明真?!?/p>
(3).九品人物?!赌鲜贰ち何涞奂o(jì)》:“自今九流常選,年未三十,不通一經(jīng),不得解褐?!眳⒁?jiàn)“ 九品 ”。
(4).猶言各類,各種。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮(zhèn)》詩(shī):“莫遣洪罏曠真宰,九流人物待陶甄。”
(5).指各種才藝。 宋 范公偁 《過(guò)庭錄》:“ 王齊叟 彥齡 ……有絶才,九流無(wú)所不能?!?/p>
(6).江河的許多支流。 三國(guó) 魏 劉劭 《趙都賦》:“其南也,則有洪川巨瀆,黃水濁河,發(fā)源 積石 ,徑拂 太華 ,灑為九流,入於玄波?!?唐 孟浩然 《自潯陽(yáng)泛舟經(jīng)明?!吩?shī):“大江分九流,淼漫成水鄉(xiāng)。”
權(quán)德輿名句,伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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