出自宋朝陸游《日用》
日用無淵奧，其中妙理存。
但能明物性，不必學(xué)玄門。
盡力扶元?dú)?，精思去病根?br>昔人由此道，推已及元年。
注釋參考
物性
事物的本性。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷九：“嗚呼！地土風(fēng)氣之能移物性如是耶？” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也?！?梁?jiǎn)⒊?《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“惟有陰陽五行之僻論，跋扈于學(xué)界，語及物性，則緣附以為辭，怪誕支離，不可窮詰?！?/p>
不必
不必 (bùbì) 無須,不一定,沒有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師?！啤ろn愈《師說》玄門
(1).《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！焙笠蛞浴靶T”指道教?！段簳ざY志一》：“ 世宗 優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風(fēng)，顧有未洽。” 后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·躭釋道》：“ 李德裕 相公性好玄門，往往冠褐，修 彭祖 房中之術(shù)，求 茅君 點(diǎn)化之功?！?/p>
(2).指佛教。 晉 慧遠(yuǎn) 《三報(bào)論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門?！?唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩：“永懷筌了義，寂念啟玄門。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“今生更復(fù)勤脩精進(jìn)，直當(dāng)超脫玄門，上證大覺?！?/p>
(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 劉尹 與 桓宣武 共聽講《禮記》， 桓 云：‘時(shí)有入心處，便覺咫尺玄門?！?劉 曰：‘此未關(guān)至極，自是 金華殿 之語?！?/p>
(4).天門。《漢書·陳湯傳》：“ 東萊郡 黑龍冬出，人以問 湯 。 湯 曰：‘是所謂玄門開，微行數(shù)出，出入不時(shí)，故龍以非時(shí)出也?！?/p>
(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯?！?/p>
陸游名句，日用名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
