出自宋代釋寶曇《和史魏公秋日》：
山凈晚馀碧，花深秋更紅。
向來歌舞地，道德元沖融。
委身如蒹葭，不亂魚鳥叢。
客至無少長，可人斯與同。
披衣坐良夜，一嘯聞剛風。
何似餉佗國，頻伽滿盛空。
劇談有類是，吾道何由窮。
此意誠未解，卻須呼二公。
注釋參考
劇談
猶暢談?！稘h書·揚雄傳上》：“口吃不能劇談，默而好深湛之思?！?晉 左思 《蜀都賦》：“劇談戲論，扼腕抵掌?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“今日與 謝孝 劇談一出來。” 金 元好問 《空山何巨川虛白庵》詩之二：“劇談不盡江湖景，重與青燈約對牀?！?/p>
吾道
我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之?！?唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
釋寶曇名句，和史魏公秋日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
