得之三百篇,喜至不自任
出自宋代曾豐《次典巖老贈(zèng)昭袒韻》:
太初寂無(wú)聞,其中涵大音。
淵明竊知之,寫以無(wú)弦琴。
曾可入乎耳,無(wú)乃聽(tīng)以心。
子新嗜聲詩(shī),失寢夜廢衾。
九死厚所養(yǎng),五窮發(fā)其吟。
去年抱膏肓,朅來(lái)求我針。
機(jī)緘與相勘,脈絡(luò)歸自尋。
得之三百篇,喜至不自任。
詩(shī)亡道何之,碔砆亂球琳。
春秋一中和,異者向與歌。
詔勿攟芻狗,其傍有師金。
注釋參考
三百篇
相傳《詩(shī)》三千余篇,經(jīng) 孔子 刪訂存三百一十一篇。內(nèi)六篇有目無(wú)詩(shī),實(shí)有詩(shī)三百零五篇,舉其成數(shù)稱三百篇。后即以“三百篇”為《詩(shī)經(jīng)》代稱?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸啊对?shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。” 唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“周《詩(shī)》三百篇,雅麗理訓(xùn)誥?!?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷二:“所謂言近意遠(yuǎn),合三百篇之旨也?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷十一:“予謂三百篇正不必作經(jīng)讀。只以讀古詩(shī)樂(lè)府之法讀之,真足陶冶性靈,益人風(fēng)趣不少?!?姚華 《論文后編》:“三百篇,詩(shī)之古者也,風(fēng)土人情,政事所詳,猶地志然?!?/p>
自任
(1).自信,自用。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“慎勿師心自任,取笑旁人也?!薄端鍟だ畹铝謧鳌罚骸吧僖圆艑W(xué)見(jiàn)知,及位望稍高,頗傷自任?!薄缎绿茣椬诩o(jì)贊》:“ 德宗 猜忌刻薄,以彊明自任,恥見(jiàn)屈於正論,而忘受欺於姦諛?!?/p>
(2).自覺(jué)承擔(dān);當(dāng)作自身的職責(zé)?!睹献印とf(wàn)章下》:“其自任以天下之重也?!薄渡髯印っ耠s》:“是以人君自任而躬事,則臣不事事,是君臣易位也?!薄度龂?guó)志·魏志·杜恕傳》:“是以古人不患於念治之心不盡,患於自任之意不足,此誠(chéng)人主使之然也?!?宋 曾鞏 《越州趙公救災(zāi)記》:“事有非便文者,公一以自任,不以累其屬?!?/p>
(3).猶自禁,自己承受。《魏書·北海王詳傳》:“ 北海 叔奄至傾背,痛慕抽慟,情不自任?!?宋 楊萬(wàn)里 《夜讀詩(shī)卷》詩(shī):“幽屏元無(wú)恨,清愁不自任?!?/p>
曾豐名句,次典巖老贈(zèng)昭袒韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考