盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀

出自唐代柳宗元《飲酒》：

今夕少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清尊。
舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。
須臾心自殊，頓覺(jué)天地暄。
連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹(shù)木一何繁。
清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀。
彼哉晉楚富，此道未必存。

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注釋參考

盡醉

盡情醉酒。唐杜甫《雨過(guò)蘇端》詩(shī)：“濁醪必在眼，盡醉攄懷抱?！薄度辶滞馐贰返谌换兀骸袄喜屏繕O高的，當(dāng)日同先君吃半夜，今日也盡醉纔好?！?/p>

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也。”《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂顗曰：‘向見(jiàn) 管夷吾無(wú)復(fù)憂矣。’” 唐韓愈《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清李漁《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。晉葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝梁元帝《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種。”

(3).沒(méi)有履行。漢劉向《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。漢董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也。”

偃臥

[lie on one's back;lie supine] 仰臥;睡臥

是夜荊公長(zhǎng)吁短嘆,和衣偃臥,不能成寐。——《京本通俗小說(shuō)》

詳細(xì)解釋

仰臥，睡臥?！秾O子·九地》：“令發(fā)之日，士卒坐者涕沾襟，偃臥者涕交頤。” 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“ 高坐道人於丞相坐，恒偃臥其側(cè)?！?宋王鞏《聞見(jiàn)近錄》：“已而使至，威敏大啟其門，設(shè)矮榻，偃臥堂上，鼓笛自若。” 清方文《白下移居》詩(shī)之一：“一室容偃臥，三時(shí)恣盤桓?！?/p>