眾馳君不爭,人棄我所欲
出自宋代蘇軾《袁公濟和劉景文登介亭詩復次韻答之》:
昏昏墮醉夢,奈此六月溽。
君詩如清風,吹我朝睡足。
登臨得佳句,江白照湖淥。
袖手獨不言,默稿已在腹。
是時風雨過,藹藹云歸麓。
疏星帶微月,金火爭見伏。
惜哉此清景,變滅不可逐。
歸來讀君詩,耿耿猶在目。
卻思少年日,聲價爭場屋。
文如翻水成,賦作叉手速。
秋風起鴻雁,我亦繼華躅。
那知君蹭蹬,獨泣荊山玉。
相見南新道,青衫垂破幅。
早知事大繆,恨不十年讀。
莫嫌馮唐老,終勝賈誼哭。
今年復為僚,舊好許重續(xù)。
升沉何足道,等是蠻與觸。
共為湖山主,出入窮澗谷。
眾馳君不爭,人棄我所欲。
何時神武門,相約掛冠服。
注釋參考
不爭
不爭 (bùzhēng) :只因為 not strive for 不爭我聽撥琵琶楚江頭,愁淚濕青衫袖?!x《揚州夢》 不在乎,不要緊 賣一桶與你不爭,只是被他們說得不好?!端疂G傳》 連詞。如果 假使不爭折損了,深為可惜。——明·馮夢龍《醒世恒言》我所
佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一:“我是一切諸煩惱根本,先著五素為我,然后著外物為我所?!?南朝 宋 謝靈運 《浮云》詩:“諸法既無我,何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》:“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者,假説為我;自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也?!?/p>
蘇軾名句,袁公濟和劉景文登介亭詩復次韻答之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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