此邦之人,安公之惠,亦欲公之久于此也
出自宋代蘇轍《和李誠(chéng)之待制燕別西湖〈并敘〉》:
熙寧六年九月,天章閣待制李公,自登州來(lái)守此邦。
愛(ài)其山川泉石之勝,怡然有久留之意。
此邦之人,安公之惠,亦欲公之久于此也。
然自其始至,而民知其方將復(fù)用,懼其不能久矣。
明年二月,詔書(shū)移牧河間,邦之父兄皆惜其去。
雖公亦將留焉而不可得也。
于是數(shù)與其僚燕于湖上,曰:“北方幸安,余將復(fù)老于此。
”酒酣,賦詩(shī)以別,從而作者三人。
公平生喜為詩(shī),所至成編,及來(lái)此邦而未嘗有所為,故尤貴之。
遂相與刻于石,以慰邦人之思焉。
東來(lái)亦何恃,夫子此分符。
談笑萬(wàn)事畢,樽罍眾客俱。
高情生遠(yuǎn)岫,清興發(fā)平湖。
坐使羈游士,能忘歲月徂。
縱歡真樂(lè)易,恨別不須臾。
廟幄新謀帥,河間最近胡。
安邊本余事,清賞信良圖。
應(yīng)念茲園好,流泉海內(nèi)無(wú)。
注釋參考
于此
(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時(shí)休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時(shí)則異。有一於此,兩非默置?!?/p>
(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》:“思計(jì)此變,無(wú)傷於孤。何必自遂於此,不復(fù)還之?!?/p>
(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨(dú) 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復(fù)歸于正,蓋三百年於此矣?!?/p>
蘇轍名句,和李誠(chéng)之待制燕別西湖〈并敘〉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考