衣食茍給足,禮義自此生
出自元代趙孟頫《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》:
冬至陽來復(fù),草木漸滋萌。
君子重其然,吾道自此亨。
父母坐堂上,子孫列前榮。
再拜稱上壽,所愿百福并。
人生屬明時,四海方太平。
民無札瘥者,厚澤敷群情。
衣食茍給足,禮義自此生。
愿言興學(xué)校,庶幾教化成。
注釋參考
衣食
衣食 (yīshí) 衣服和食物,泛指各種基本生活資料 food and clothing給足
豐富充裕?!痘茨献印け杂?xùn)》:“甲堅兵利,車固馬良,畜積給足,士卒殷軫,此軍之大資也?!?唐 柳宗元 《弘農(nóng)令府君石表辭》:“衣食給足,故人不札天。教厲明具,故俗不爭奪?!?宋 洪邁 《容齋三筆·夫人宗女請受》:“ 神宗 與 王安石 言,今財賦非不多,但用不節(jié),何由給足?”
禮義
禮義 (lǐyì) 奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應(yīng)的一套禮節(jié)儀式即為禮,合于這些的做法即為義 rite and morality to carry out in the feudalist society 萬鐘則不辨禮義而受之?!睹献印じ孀由稀?h3>此生這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸斑@十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”
趙孟頫名句,題耕織圖二十四首奉懿旨撰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考