空色無(wú)邊際，離垢摩尼圓。
能依實(shí)相用，助發(fā)有龍?zhí)臁?br>

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邊際

離垢

佛教語(yǔ)。謂遠(yuǎn)離塵世煩惱?！毒S摩經(jīng)·佛國(guó)品》：“遠(yuǎn)塵離垢，得法眼凈?！?南朝 梁 王僧孺 《chu{1~1}夜文》：“大招離垢之賓，廣集應(yīng)真之侶?！?唐 李邕 《國(guó)清寺碑序》：“所以信士永言，至人馳想，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，有以一臨離垢道場(chǎng)，遇之即是。” 清 戴名世 《蓼莊圖記》：“説者謂 淵明 生當(dāng) 晉 宋 之際，志欲棄塵離垢，高舉遠(yuǎn)引。”

摩尼

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對(duì)立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱(chēng)明教、明尊教。傳入 中國(guó) 的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來(lái)朝， 唐 代宗 大歷 三年在 長(zhǎng)安 建摩尼寺，賜額 大云光明寺 。其教多在 長(zhǎng)安 、 洛陽(yáng) 及西域商人中流行。 唐 人亦稱(chēng)其教徒為摩尼?！杜f唐書(shū)·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置?！薄缎绿茣?shū)·回鶻傳上》：“ 元和 初，再朝獻(xiàn)，始以摩尼至。”

(2).梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無(wú)別於磧礫?！?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴(yán)身瓔珞，照耀有摩尼之光?！?金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩(shī)：“輕明疑夜光，潔白真摩尼?！?明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶(hù)，入九曲之摩尼?！?/p>

(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩(shī)：“床無(wú)阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持?！?/p>

(4).水竇?！栋儆鹘?jīng)·水竇喻》：“婦語(yǔ)人言：我夫已覺(jué)，更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出?！?/p>

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