我作坐隱辭，客來問我坐隱方。
開門進(jìn)客還復(fù)坐，為客歷落言其詳。
隱朝市，我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。
隱山林，山林白書行虎狼。
隱田里，田里赤立無資糧。
窮觀六合內(nèi)，投隱幾無鄉(xiāng)。
是以古來人，失路多猖狂。
或隱伶官俠客，或隱藥肆僧房。
或?yàn)榫诫[賣卜，或稱陶朱隱行商。
雖能逃世網(wǎng)，於事未為良。
況我能攜一身隱，二親白發(fā)垂高堂。
神仙拔宅古亦有，無翼不得高飛飏。
不然少自屈，歸去隱耕桑。
隨傭竭作無一夫力，買田筑室又乏千金裝。
僮奴揶揄親友棄，往往人厄非天殃。
悲來俯仰尋隱處，欲親書冊依杯觴。
引酒未一酌，狂風(fēng)郁律沖肝腸。
讀書未一卷，噫嗚感慨淚浪浪。
酒能觸人生憤激，書能覽古知興亡。
非徒不足充隱具，反緣二物來自伐。
覆杯掩卷且默坐，氣定始覺如平常。
因思世上百千事，是非榮辱俱可忘。
楊朱墨翟悲泣兩無益，伯夷叔齊浪死埋首陽。
不如隨緣委運(yùn)祗塊坐，冥心徑往游黃唐。
不論辨，不憂彈射相摧傷。
不還往，不憂風(fēng)露沾衣裳。
人生衣食分已定，登途役役空自忙。
不見啄木鳥，終朝一飽如不償。
不見守蓍龜，窮年引息泥中藏。
目前伸屈君莫問，此鳥孰興龜年長。
坐嘆自笑客亦嘆，煙□暗室生天光。

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論辨

(1).謂考定才能品德。《禮記·王制》：“凡官民材，必先論之，論辨，然后使之?！?鄭玄 注：“論，謂考其德行道藝；辨，謂考問得其定也?！?/p>

(2).議論辯駁。辨，通“ 辯 ”?！逗鬂h書·荀悅傳》：“辭約事詳，論辨多美。”《元史·巎巎傳》：“其遇事英發(fā)，掀髯論辨，法家拂士不能過之。” 郭沫若 《中國古代社會研究》附錄《追論及補(bǔ)遺》九：“在現(xiàn)在新的史料尚未充足之前，他的論辨自然并未能成為定論?！?/p>

(3).文體的一種。今稱論說文。辨，通“ 辯 ”。 三國 魏 劉劭 《人物志·體別》：“論辨理繹，能在釋結(jié)，失在流宕?！?清 姚鼐 《古文辭類纂·序目》：“論辨類者，蓋原於古之諸子，各以所學(xué)著書詔后世?！?/p>

彈射

摧傷

(1).損傷；挫傷。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“適禍賊之災(zāi)人，嗟夭折以摧傷。” 宋 王安石 《邢太保有鶴折翼以詩傷之》：“不為摧傷改性靈，靜中猶見好儀形?！?清 方苞 《書＜儒林傳＞后》：“ 漢 興七十餘年，自天子公卿皆不悅?cè)逍g(shù)，而諸老師尚守遺經(jīng)，其并出於 武帝 之世者，皆 秦 漢 間摧傷擯棄而不肯自貶其所學(xué)者也。” 胡漢民 《民報之六大主義》：“今之僉人動言我民族歷史無有民權(quán)之習(xí)慣，以是而摧傷愛國志士之氣?！?/p>

(2).謂傷痛之極。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“思纏緜以瞀亂兮，心摧傷以愴惻?！薄峨`釋·漢涼州刺史魏元丕碑》：“民失慈父，四海之內(nèi)，莫匪摧傷?！?朱祖謀 《＜半塘定稿＞序》：“此予所由摧傷感欷而不能自已也?！?/p>

戴表元名句，賦意未暢復(fù)拾前韻之余者作廣坐隱辭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考