出自宋代顏耆仲《寬民堂》:
圣訓(xùn)昭垂本至仁,此堂取義立名新。
通商有道能徠遠(yuǎn),計(jì)利遠(yuǎn)心蓋為民。
寬賜一分皆德意,奉行兩字屬微臣。
年年寶貨千般集,好是熙臺(tái)到處春。
注釋參考
通商
通商 (tōngshāng) 建立或存在貿(mào)易關(guān)系 (of nations)have trade relations有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開《問說》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>徠遠(yuǎn)(1).招撫邊遠(yuǎn)地區(qū)臣民?!稘h書·武帝紀(jì)》:“蓋 孔子 對(duì) 定公 以徠遠(yuǎn), 哀公 以論臣, 景公 以節(jié)用,非期不同,所急異務(wù)也?!?顏師古 注引 臣瓚 曰:“《論語》及《韓子》皆言 葉公 問政於 孔子 , 孔子 答以悅近徠遠(yuǎn)?!卑矗Z出《論語·子路》“近者説,遠(yuǎn)者來”。
(2). 清 代理藩院設(shè)有徠遠(yuǎn)司,掌管邊遠(yuǎn)地區(qū)事宜。 清 梁章鉅 《稱謂錄·理藩院司官》:“《皇朝通考》:理藩院掌藩部封授、朝覲、貢獻(xiàn)、黜陟、徵發(fā)之政,控馭撫綏,以固邦翰焉,其屬有六清吏司:曰典屬……曰徠遠(yuǎn)?!薄肚迨犯濉ぢ毠僦径罚骸皬七h(yuǎn)掌 回部 扎薩克、伯克歲貢年班,番子、土司亦如之;并典外裔職貢?!?/p>
計(jì)利
(1).計(jì)算利害?!秾O子·計(jì)》:“計(jì)利以聽,乃為之勢(shì),以佐其外。” 杜牧 注:“計(jì)算利害是軍事根本。利害既見聽用,然后於常法外,更求兵勢(shì)以助佐其事也?!?三國 魏 阮籍 《詠懷》之五二:“是非得失閒,焉足相譏理?計(jì)利知術(shù)窮,哀情遽能止?!?/p>
(2).謀利;計(jì)較利益?!洞髳鄣辣惹鹉峤?jīng)》卷下:“其心歡喜,計(jì)利一時(shí),即墮生死十五刼中,當(dāng)作黃門,用是使比丘相增耳?!?明 海瑞 《贈(zèng)霜柏陳先生得獎(jiǎng)勸序》:“諸弟子之言曰:‘事師三年,二經(jīng)幫補(bǔ)入學(xué)矣,不一見有計(jì)利言色。先后進(jìn)生,自行束修以上,均此誨心待之。’” 清 王槐 《轉(zhuǎn)漕行》:“下策決 河 灌,計(jì)利不計(jì)患,頗聞數(shù)郡民,一夕淪深淵?!?/p>
遠(yuǎn)心
深遠(yuǎn)的心機(jī)。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“遠(yuǎn)心曠度,贍智宏材?!薄度龂尽の褐尽じ地艂鳌贰?傅嘏 字 蘭石 ” 南朝 宋 裴松之 注:“ 嘏 友人 荀粲 ,有清識(shí)遠(yuǎn)心,然猶怪之。” 唐 楊炯 《從弟去溢墓志銘》:“玉振金聲,筆有餘力,遠(yuǎn)心天授,高興生知?!?明 許三階 《節(jié)俠記·俠晤》:“看他遠(yuǎn)心曠度,翩翩豪舉, 劉生 一腔熱血,今番有用處了?!?/p>
離散之心?!秶Z·楚語上》:“若斂民利以成其私欲,使民蒿焉忘其安樂,而有遠(yuǎn)心,其為惡也甚矣。” 韋昭 注:“遠(yuǎn)心,叛離?!?/p>
顏耆仲名句,寬民堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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