神仙同物化，未若兩俱冥

出自魏晉慧遠(yuǎn)《廬山諸道人游石門詩》：

超興非有本，理感興自生。
忽聞石門游，奇唱發(fā)幽情。
褰裳思云駕，望崖想曾城。
馳步乘長(zhǎng)巖，不覺質(zhì)自輕。
矯首登靈闕，眇若凌太清。
端坐運(yùn)虛輪，轉(zhuǎn)彼玄中經(jīng)。
神仙同物化，未若兩俱冥。

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注釋參考

神仙

神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal

物化

物化 (wùhuà) 去世;死亡 pass away 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶… 周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！肚f子·齊物論》變化 change 于是事變物化,目駭耳回。——《漢書·揚(yáng)雄傳》

未若

不如，比不上?！逗鬂h書·荀彧傳》：“ 彧報(bào)曰：‘今穀食雖少，未若楚漢在滎陽、成皋閒也?！?三國(guó) 魏曹丕《典論·論文》：“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事，年壽有時(shí)而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮?！?南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮迎風(fēng)起?！?唐柳宗元《非國(guó)語上·不藉》：“吾以奉天地宗廟，則存其禮誠(chéng)善矣。然而存其禮之為勸乎農(nóng)也，則未若時(shí)使而不奪其力?！?宋蘇軾《賀坤成節(jié)表》：“放億萬之羽毛，未若消兵以全赤子；飯無數(shù)之緇褐，豈如散廩以活饑民?！?/p>

慧遠(yuǎn)名句，廬山諸道人游石門詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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