此韻此香來(lái)處好,此時(shí)消得一凝情
出自宋代邵雍《同諸友城南張園賞梅十首》:
酒中漬后香猶烈,笛里吹來(lái)韻更清。
此韻此香來(lái)處好,此時(shí)消得一凝情。
注釋參考
來(lái)處
謂來(lái)而安處。《詩(shī)·大雅·鳧鹥》:“鳧鷖在渚,公尸來(lái)燕來(lái)處?!?毛 傳:“處,止也?!?鄭玄 箋:“其來(lái)燕似若止得其處?!?/p>
(1).所來(lái)的地方。 唐 鄭谷 《石門(mén)山泉》詩(shī):“云邊野客窮來(lái)處,石上寒猿見(jiàn)落時(shí)?!?元 馬致遠(yuǎn) 《任風(fēng)子》第二折:“你來(lái)處來(lái),去處去,休迷了正道?!?/p>
(2).指來(lái)歷,出處。指引文或典故的來(lái)源。 宋 黃庭堅(jiān) 《答洪駒文書(shū)》之二:“ 老杜 作詩(shī), 退之 作文,無(wú)一字無(wú)來(lái)處?!?宋 王楙 《野客叢書(shū)·未渠央》:“今人詩(shī)句多用未渠央事,往往不究來(lái)處?!?/p>
此時(shí)
這時(shí)候?!逗鬂h書(shū)·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對(duì)我飲,正用此時(shí)持事來(lái)乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回:“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?!?/p>
得一
(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>
(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>
凝情
情意專注。 唐 李康成 《玉華仙子歌》:“轉(zhuǎn)態(tài)凝情五云里,嬌顏千歲芙蓉花?!?宋 向滈 《菩薩蠻·望行人》詞:“庭院欲黃昏,凝qing{1-1}欲斷魂?!?明 文徵明 《雨中雜述》詩(shī):“凝情不自得,看雨獨(dú)登樓?!?/p>
邵雍名句,同諸友城南張園賞梅十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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