應(yīng)許七賢追盛集,煩君書(shū)入鄙夫名
出自宋代王之道《題元發(fā)弟竹軒》:
竹林深處敞軒楹,分我西園一半清。
蒼玉幾番披夏籜,老龍長(zhǎng)此戰(zhàn)秋聲。
寒侵虛幌詩(shī)增爽,綠浸疏欞醉不醒。
應(yīng)許七賢追盛集,煩君書(shū)入鄙夫名。
注釋參考
應(yīng)許
答應(yīng),允許。 清 李漁 《意中緣·設(shè)計(jì)》:“你就要辭也辭不脫了,落得做個(gè)人情,應(yīng)許了罷?!?廬隱 《兩個(gè)小學(xué)生》:“還有他爹縱著他,說(shuō)甚么請(qǐng)?jiān)甘欠蓱?yīng)許的行為,不能干涉啦。” 冰心 《斯人獨(dú)憔悴》:“看他們請(qǐng)?jiān)傅臈l件,哪一條是辦得到的?就是都辦得到,政府也決然不肯應(yīng)許,恐怕啟學(xué)生干政之漸?!?/p>
七賢
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士?!稌x書(shū)·嵇康傳》:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也。” 唐 皇甫湜 《醉賦》:“沉湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?/p>
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人?!逗鬂h書(shū)·袁閎傳》:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門(mén)閭號(hào)曰‘七賢’?!?/p>
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人?!度释踅?jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足?!?吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱(chēng)情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平?!?/p>
(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差?!?/p>
盛集
(1).猶盛編。 宋 嚴(yán)羽 《答吳景仙書(shū)》:“今觀盛集中,尚有一二本朝立作處,毋乃坐視而然耶?”
(2).盛會(huì)。 明 劉基 《別峰和尚方丈》詩(shī):“佳人去不還,盛集嗟未再?!?/p>
(3).猶言集大成。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·<經(jīng)籍會(huì)通>引》:“夫其淵源六籍,藪澤九流,紬繹百家,溯洄千古,固文明之盛集,鴻碩之大觀也?!?/p>
鄙夫
鄙夫 (bǐfū) 人品鄙陋、見(jiàn)識(shí)淺薄的人 burn;vagrant;a vulgar person 魚(yú)懸獸檻,鄙夫知之?!稌x書(shū)·董京傳》 第一人稱(chēng)的謙稱(chēng) I王之道名句,題元發(fā)弟竹軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考