浮生恍忽若真夢(mèng),何事于中有是非。
出自唐朝麹信陵《出自賊中謁恒上人》
再拜吾師喜復(fù)悲,誓心從此永歸依。
浮生恍忽若真夢(mèng),何事于中有是非。
注釋參考
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休?!币匀松谑?,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī):“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī):“自言行樂(lè)朝朝是,豈料浮生漸漸忙?!?明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶?!?茅盾 《追求》三:“永別了!如夢(mèng)的浮生,謎一樣的人生!”
忽若
(1).恍若,好像。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“於是處子怳若有望而不來(lái),忽若有來(lái)而不見(jiàn)?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“於是逍遙暇豫,忽若忘歸?!?/p>
(2).倘或,假使。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·冥跡》:“其子聽(tīng)之感慟,因自誓:忽若作人,當(dāng)再為 顧 家子。”《敦煌變文集·佛說(shuō)觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》:“可中修善到諸天,居處生涯一切全……忽若共君生那里,尋常自在免憂煎?!?蔣禮鴻 通釋:“這段文章,‘可中’和‘忽若’并用,都是‘倘或’的意思。”《敦煌變文集·目連緣起》:“伏愿世尊慈悲,少借威光,忽若得見(jiàn)慈親,生死不辜恩德?!?/p>
何事
(1).什么事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“問(wèn)我勞何事?沾沐仰清徽?!?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩(shī):“愁吟與獨(dú)行,何事不傷情?”《朱子語(yǔ)類》卷八:“陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩(shī)之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟?!薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?” 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來(lái)?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事癡呆漢,到處逢佳麗?”
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
是非
是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非麹信陵名句,出自賊中謁恒上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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