不識不知，無聲無臭，名曰希微。
只道個便是，全真妙本，人能透得，即刻知幾。
聞法聞經(jīng)，說禪說道，執(zhí)象泥文都屬非。
君還悟，這平常日用，總是玄機。
仍憑決烈行持。
把四象五行收拾歸。
會兩儀妙合，三元輻輳，一靈不昧，萬化皈依。
精氣凝神，緣情返性，迸出蟾光遍界輝。
形神妙，向太虛之外，獨露巍巍。

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只道

只說；只以為。 宋 楊萬里 《秋雨嘆》詩：“居人只道秋霖苦，不道行人坭更深?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“料那人爭知我，如今病未愈，只道把他孤負(fù)?！薄端疂G傳》第二三回：“小弟只道他死了，因此一徑地逃來，投奔大官人處，躲災(zāi)避難?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對?！薄都t樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因為?！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時。”

全真

(1).保全天性?！肚f子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉！” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“志在守樸，養(yǎng)素全真?！薄杜f唐書·高祖紀(jì)》：“且 老氏 垂化，本貴沖虛，養(yǎng)志無為，遺情物外，全真守一，是謂玄門，驅(qū)馳世務(wù)，尤乖宗旨。”

(2).即全真教。 明 唐順之 《贈都督萬鹿園四首次思節(jié)韻》之一：“幾年枯寂學(xué)全真，一握兵機運鬼神?！?洪深 《五奎橋》第一幕：“從前的全真道士，總多少還有點道德，至多不過是背著人偷偷地煨點肉吃罷了。”

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子：“油鑊雖熱，全真不傍，苦海無邊，回頭是岸。”《西游記》第三七回：“忽然 鐘南山 來了個全真，能呼風(fēng)喚雨，點石成金。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·白云觀》：“真人 登州 棲霞 人，名 處機 ，號 長春子 ，年十九，為全真?！?/p>

即刻

知幾

謂有預(yù)見，看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?！兑住だM辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動之微，吉之先見者也?！薄逗鬂h書·袁紹傳》：“監(jiān)軍之計，在於持牢，而非見時知幾之變也?！?唐 吳筠 《覽古》詩之十二：“達(dá)者貴量力，至人尚知幾?！?清 方文 《贈錢馭少》詩之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西?！?/p>

李道純名句，沁園春 贈括蒼張希微號幾庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考