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單詞乎

莊嚴(yán)七寶界,因果非偶爾

出自宋代陳有聲《重修圣濟(jì)院》:

蒙泉距宜春,相去百余里。
有僧來(lái)問(wèn)余,借問(wèn)何姓氏。
乃余昔所敬,見(jiàn)之蹙然喜。
敘余語(yǔ)未既,省記到山始。
屋廬今何如,舊者存有幾。
一別十八年,再見(jiàn)復(fù)在此。
僧云勝前,百蠹費(fèi)更理。
昔茅塞蹊徑,今道平如砥。
昔門不容蓋,今可駟結(jié)軌。
昔堂地一坳,今去天尺咫。
惲飛兩廡列,翼從萬(wàn)瓦起。
古殿布丹雘,云龕照青紫。
臨流地寬曠,一帶碧清泚。
竹院密回環(huán),松關(guān)秀兩峙。
幾巒對(duì)青眼,泉石洗幽耳。
最上兩龍湫,層巖狀奇詭。
水旱凡禱祈,響答應(yīng)甚邇。
載念此招提,明禪祖其址。
傳燈焰不續(xù),老子心所恥。
莊嚴(yán)七寶界,因果非偶爾。
問(wèn)余求篇題,以為歲月紀(jì)。
余老書最拙,況在塵箠里。
欲到身未能,欲轟請(qǐng)未已。
忽然若天會(huì),拈筆書滿紙。
大空一浮漚,無(wú)成亦無(wú)毀。
廣闊包八荒,斂藏歸一指。
道足滿須彌。
意合在梯米。
幻成如是觀,佛亦不在是。
虛空白且光,澄波靜無(wú)滓。
四山時(shí)出云,一月照徹底。
天開(kāi)道門庭,不斷佛種子。
心地日杲杲,光照千萬(wàn)祀。

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注釋參考

莊嚴(yán)

莊嚴(yán) (zhuāngyán) 佛家語(yǔ)。佛家對(duì)表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強(qiáng),稱為莊嚴(yán)。今人以端莊而有威嚴(yán)為莊嚴(yán) solemn;dignified;stately

寶界

佛教語(yǔ)。即凈土。謂無(wú)劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁等五濁垢染的清潔世界。 唐 廣宣 《賀幸普濟(jì)寺應(yīng)制》詩(shī):“南方寶界幾由旬,八部同瞻一佛身。” 宋 秦觀 《次韻公辟州宅月夜偶成》:“翠木玲瓏藏寶界,白煙濃淡瑣華堂。” 元 張昱 《送天使僧》詩(shī):“萬(wàn)間靈谷見(jiàn),一切布金為。寶界山河大,璇題雨露垂?!?/p>

因果

因果 (yīnguǒ) 原因和結(jié)果,合起來(lái)說(shuō),指二者關(guān)系 cause and effect 因果關(guān)系 今生種因,來(lái)生結(jié)果。指事物的起因和結(jié)果,種什么因,結(jié)什么果 preordained fate;karma 因果報(bào)應(yīng)

偶爾

偶爾 (ǒu ěr) 很少出現(xiàn);遠(yuǎn)不是經(jīng)常的 occasionally;forom time to time;once in a while 他總是出外勤,偶爾回趟總部也呆不了多久

陳有聲名句,重修圣濟(jì)院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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糾錯(cuò)