天津重到,霓裳何似聞笛
出自宋代趙磻老《念奴嬌(中秋垂虹和韻)》:
冰蟾駕月,蕩寒光、不見(jiàn)層波層碧。
幾歲中秋爭(zhēng)得似,云卷秋聲寂寂。
多謝星郎,來(lái)陪賢令,快賞鰲峰極。
廣寒宮近,素娥不靳馀力。
夜久露落瓊漿,神京歸路,有云翹前跡。
當(dāng)日仙人曾馭氣,只學(xué)神交龜息。
今夜清尊,一齊分付,穩(wěn)是乘槎客。
天津重到,霓裳何似聞笛。
注釋參考
天津
(1).銀河?!冻o·離騷》:“朝發(fā)軔於天津兮,夕余至乎西極?!?王逸 注:“天津,東極箕斗之閒,漢津也?!?唐 李紳 《奉酬樂(lè)天立秋夕有懷見(jiàn)寄》詩(shī):“天津落星河,一葦安可航?!?宋 歐陽(yáng)修 《鵲橋仙》詞:“鵲迎橋路接天津,映夾岸、星榆點(diǎn)綴?!?/p>
(2).指 天津橋 。 唐 李白 《扶風(fēng)豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撐如亂麻。” 宋 張耒 《和周廉彥》:“修禊 洛 濱期一醉, 天津 春浪緑浮堤?!眳⒁?jiàn)“ 天津橋 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。在銀河分支處,故稱?!稌x書(shū)·天文志上》:“天津九星,橫河中,一曰天漢,一曰天江。”
霓裳
霓裳 (nícháng) 就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂(lè)曲名,相傳為唐玄宗所制 Nichang 輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?!啤?白居易《琵琶行(并序)》何似
(1).如何;怎樣?!侗笔贰ご薏t傳》:“朝貴行過(guò)郡境,問(wèn)人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來(lái)工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī):“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫(huà)取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》:“佛問(wèn) 摩鄧 曰:‘女愛(ài) 阿難 何似?’女言:‘我愛(ài) 阿難 眼;愛(ài) 阿難 鼻;愛(ài) 阿難 耳;愛(ài) 阿難 聲音;愛(ài) 阿難 行步?!?/p>
聞笛
魏 晉 之間, 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善, 康 安 為 司馬昭 所殺, 秀 經(jīng) 嵇康 山陽(yáng) 舊居,聞鄰人笛聲,感懷亡友,作《思舊賦》。后因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《<南陽(yáng)公集>序》:“輟斤之慟,何獨(dú) 莊周 ;聞笛而悲,寧惟 向秀 ?!?宋 戴復(fù)古 《舟行往吊故人》詩(shī):“倚篷思往事,聞笛為凄然。”
趙磻老名句,念奴嬌(中秋垂虹和韻)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考