溪上過(guò)橋誰(shuí)覓路,峰頭飛錫已凌虛
出自宋代方回《次韻寄題堪上人云外軒》:
萬(wàn)重云外一蘧廬,想見(jiàn)降龍長(zhǎng)者居。
溪上過(guò)橋誰(shuí)覓路,峰頭飛錫已凌虛。
漢臺(tái)列像焉如許,陶岫吟歸孰起予。
儻憩夜?fàn)t煨芋處,可能更讀鄴侯書(shū)。
注釋參考
過(guò)橋
迷信風(fēng)俗,“做七”時(shí)的一種儀式。 歐陽(yáng)山 《三家巷》十七:“ 區(qū)細(xì) 和 區(qū)卓 捧著 區(qū)桃 的靈牌,到門(mén)口外面去‘過(guò)橋’。橋是竹枝扎成的,上面糊著金色的紙和銀色的紙,一共有兩座,一座叫金橋,一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷,吹鼓手奏起‘三皈依’的樂(lè)章來(lái),師姑們齊聲念唱。每唱一節(jié),正位師姑用手卷在橋上一指,靈牌就往上挪動(dòng)一級(jí)。到了橋頂,又往下降;過(guò)了金橋,又過(guò)銀橋, 周炳 一直看到過(guò)完了橋,才告辭回家。”
峰頭
1.亦作"峰頭"。 2.峰頂。飛錫
(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下:“今僧游行,嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ,出 淮西 ,擲錫飛空而往也。若西天得道僧,往來(lái)多是飛錫。”《文選·孫綽<游天臺(tái)山賦>》:“ 王喬 控鶴以沖天, 應(yīng)真 飛錫以躡虛?!?李周翰 注:“ 應(yīng)真 ,得真道之人,執(zhí)錫杖而行於虛空,故云飛也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。 唐 冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī):“有僧飛錫到,留客話松間?!?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī):“近有高僧飛錫去,更無(wú)餘事出山來(lái)?!?清 錢謙益 《與素華禪師書(shū)》:“彌天飛錫,仍歸舊隱?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。 唐 張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī):“何由侶飛錫,從此脫朝簪?!?/p>
凌虛
升于空際。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“華閣緣云,飛陛凌虛,俯眺流星,仰觀八隅。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·仙舟上天》:“仰空寓目,見(jiàn)一舟凌虛直上?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游九鯉湖日記》:“忽有亭突踞危石,拔迥凌虛,無(wú)與為對(duì)?!?朱自清 《溫州的蹤跡》三:“所以如此,全由于巖石中間突然空了一段,水到那里,無(wú)可憑依,凌虛飛下,便扯得又薄又細(xì)了。”
淩虛:升向高空或高高地在空中。 三國(guó) 魏 曹植 《節(jié)游賦》:“建三臺(tái)於前處,飄飛陛以凌虛。” 晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“剔腹背無(wú)益之毛,攬六翮凌虛之用?!?清 黃遵憲 《大阪》詩(shī):“江山入眼花光媚,樓閣凌虛海氣豪?!?
方回名句,次韻寄題堪上人云外軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考