更挽何郎入詩社,三人俱有彩衣斑
出自宋代喻良能《次韻林明府何主簿唱酬之什》:
向來十載愿識(shí)韓,一日下車許追攀。
美句已出黃初右,清談尚馀正始間。
煩公筆底瀾翻水,洗我胸中磊塊山。
更挽何郎入詩社,三人俱有彩衣斑。
注釋參考
何郎
(1). 三國(guó) 魏 駙馬 何晏 儀容俊美,平日喜修飾,粉白不去手,行步顧影,人稱“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見《世說新語·容止》、《三國(guó)志·魏志·曹爽傳》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花賦》:“儼如傅粉,是謂 何郎 ?!?唐 許渾 《夏日戲題郭別駕東堂》詩:“猶恐 何郎 熱,冰生白玉盤?!?/p>
(2).借作駙馬的美稱。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩:“ 何郎 獨(dú)在無恩澤,不似當(dāng)初傅粉時(shí)?!?/p>
(3).指 南朝 梁 詩人 何遜 。 何遜 青年時(shí)即以文學(xué)著稱,為當(dāng)時(shí)名流所稱道。 唐 李商隱 《漫成》詩之三:“霧夕詠芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 劉克莊 《沁園春·維揚(yáng)作》詞:“甚都無人誦, 何郎 詩句,也無人報(bào),書記平安?!?明 高啟 《梅花》詩之一:“自去 何郎 無好詠,東風(fēng)愁寂幾回開?”
(4).借指才高的年輕男子。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“ 何郎 俊才調(diào)凌云, 謝女 艷容華濯露。”
詩社
詩人定期聚會(huì)做詩吟詠而結(jié)成的社團(tuán)。 宋 馬令 《南唐書·儒者傳上·孫魴》:“及 吳武王 據(jù)有 江 淮 ,文雅之士駢集,遂與 沉彬 、 李建勛 為詩社?!?明 李東陽 《麓堂詩話》:“ 元 季國(guó)初,東南人士重詩社,每一有力者為主,聘詩人為考官,隔歲封題于諸郡之能詩者,期以明春集卷,私試開榜次名,仍刻其優(yōu)者,略如科舉之法?!薄都t樓夢(mèng)》第三七回:“ 黛玉 道:‘既然定要起詩社,咱們就是詩翁了。’”
彩衣
(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自娛,常著五色斑斕衣,為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>
(2).指戲曲表演的服裝?!都t樓夢(mèng)》第五四回:“婆子們抱著幾個(gè)軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿。”
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂,拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來奉翁母,愿言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。
喻良能名句,次韻林明府何主簿唱酬之什名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考