三賢堂趣遠(yuǎn)，四照閣詩傳。
高節(jié)無人繼，孤山只儼然。

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高節(jié)

(1).高其節(jié)操，堅(jiān)守高尚的節(jié)操?！肚f子·讓王》：“若 伯夷 、 叔齊 者，其於富貴也，茍可得已，則必不賴，高節(jié)戾行，獨(dú)樂其志，不事於世，此二士之節(jié)也?！薄秴问洗呵铩るx俗》：“高節(jié)厲行，獨(dú)樂其意，而物莫之害?！薄端螘ぷ趷鈧鳌罚骸皶r(shí)天下無事，士人并以文義為業(yè)， 炳 （ 宗炳 ）素高節(jié)，諸子羣從皆好學(xué)?！?/p>

(2).高尚的節(jié)操?！妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“ 魯仲連 者， 齊 人也。好奇?zhèn)m儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節(jié)?！?唐 顧況 《哭從兄萇》詩：“立身有高節(jié)，滿卷多好詩?！?清 周亮工 《寄濰縣楊再蘧蔡漫夫于鳴岐》詩之二：“ 箕山 高節(jié)推 徐干 ， 北海 雄姿重 孔融 ?！?/p>

(3).高聳的竹竿。竹有節(jié)，故稱。 唐 方干 《方著作畫竹》詩：“疊葉與高節(jié)，俱從毫末生。”

(4).指使臣所持的旄節(jié)。其長八尺，故稱。 唐 賈島 《頌德上賈長侍》詩：“高節(jié)羽書期獨(dú)傳，分符 絳郡 滯長材?！?/p>

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨(dú)聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此，喜種梅養(yǎng)鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣?！?清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝?！?郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱?！?/p>

儼然