加持助醮居環(huán)堵,救拔亡靈上大羅
出自元代馬鈺《十報(bào)恩 文登縣黃醮,贈(zèng)道眾》:
昆侖三髻馬風(fēng)歌。
得遇修仙厭事多。
我處無為酬本愿,人求追薦苦相魔。
加持助醮居環(huán)堵,救拔亡靈上大羅。
滯魄孤魂誠有幸,一齊超度喜無
注釋參考
加持
梵語意譯。意謂施加佛力于眾生,以保護(hù)扶持之。
環(huán)堵
(1).四周環(huán)著每面一方丈的土墻。形容狹小、簡陋的居室?!抖Y記·儒行》:“儒者有一畝之宮,環(huán)堵之室?!?鄭玄 注:“環(huán)堵,面一堵也。五版為堵,五堵為雉?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“環(huán)堵之室,茨之以生茅,蓬戶甕牖,揉桑為樞。” 高誘 注:“堵長一丈,高一丈,故曰環(huán)堵,言其小也?!?唐 杜甫 《寄柏學(xué)士林居》詩:“幾時(shí)高議排金門,各使蒼生有環(huán)堵?!?康有為 《陜西第一次講演》:“凡為家人者,處環(huán)堵之中,有父母兄弟妻子之樂,即有父母兄弟妻子之憂。”
(2).指貧窮人家。 清 唐甄 《潛書·去奴》:“環(huán)堵之子,不可以權(quán)巨室之宜;草莽之士,不可以妄意宮中之事?!?/p>
(3).圍聚如墻。形容擁擠。 清 吳熾昌 《客窗閑話·明武宗遺事》:“值帝微行,過其肆,見觀者環(huán)堵,嘖嘖稱羨?!?/p>
救拔
拯救;解救。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“乃共搆合虛誣,中傷清德,瑕累橫生,莫敢救拔?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“追薦亡靈,救拔先考?!?王西彥 《古屋》第三部六:“我打算干點(diǎn)兒新的工作,我想只有它才能夠把我從絕境救拔出來?!?/p>
亡靈
死者的靈魂?!逗鬂h書·方術(shù)傳·劉根》:“汝為子孫,不能有益先人,而反累辱亡靈,可叩頭為吾陳謝。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“我豈敢憚煩惱?豈敢憚劬勞?同去拜你爹,拜你娘,親把墳塋掃,也使地下亡靈安宅兆?!?巴金 《關(guān)于<龍·虎·狗>》:“但愿有人為這一對(duì)亡靈摘去沉重的‘帽子’,讓他們在泉下得到安息?!?/p>
大羅
(1).即大羅天。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“三清上曰大羅。” 唐 王建 《同于汝錫游降圣觀》詩:“ 秦 時(shí)桃樹滿山坡,騎鹿先生降大羅?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月》詩:“《霓裳》曲記大羅詠, 廣寒 斧是前身脩?!眳⒁姟?大羅天 ”。
(2).古官名。即大羅氏。 唐 楊諫 《大蠟賦》:“ 伊耆 之禮不易,大羅之職有常。”參見“ 大羅氏 ”。
(3).復(fù)姓。見《通志·氏族四》。
馬鈺名句,十報(bào)恩 文登縣黃醮,贈(zèng)道眾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 涵碧亭(洋州于中丞宰東陽日置)——— 方干〔唐代〕
- 晚行書所見——— 丘葵〔宋代〕
- 贈(zèng)云洲老師——— 鄭清之〔宋代〕
- 往知袁州道經(jīng)末山——— 阮閱〔宋代〕
- 長安感懷——— 李頻〔唐代〕
- 浴——— 華岳〔宋代〕
- 郡齋雨中與諸文士燕集——— 韋應(yīng)物〔唐代〕
- 送楊山人善談相及地理——— 楊萬里〔宋代〕
- 君家誠易知曲——— 張耒〔宋代〕
- 和子瞻濠州七絕逍遙堂——— 蘇轍〔宋代〕