出自宋代柯芝《耳耳》:
耳耳桃非佳語,桃陸陸難為桃顏。
我生胡不淑,多戚長鮮歡。
搖落復(fù)已綠,春風(fēng)滿江干。
最靈起予興,欲言骨桃酸。
園桑推為薪,桃李亦半殘。
翹蕘企晴燠,九室十更寒。
飛錢如美色,乃入貴者闌。
丘閭有谷賣,穿櫩朝無{左饣右亶}。
不售信蹙隱,徒手良抱嘆。
宛轉(zhuǎn)愒余息,溝壑分雨間。
吾輩正不免,遑暇卹彼瘝。
注釋參考
晴燠
晴朗暖和。 宋 柯芝 《耳耳》詩:“翹蕘企晴燠,十室九更寒?!?/p>
九室
(1).古時九嬪和九卿分別治事之所?!吨芏Y·考工記·匠人》:“內(nèi)有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉?!?鄭玄 注:“九室,如今朝堂諸曹治事處?!?賈公彥 疏:“此九嬪之九室與九卿九室相對而言之:九卿九室是治事之處;則九嬪九室亦是治事之處?!?/p>
(2).指古明堂的九間房屋。《大戴禮記·明堂》:“明堂者……凡九室。” 王聘珍 解詁:“《隋書·牛弘傳》引 蔡邕 《明堂月令論》云:‘明堂制度之?dāng)?shù),九室以象九州?!?/p>
(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》:“壬辰,既格於道祖,乘輿即以是日致齋於九室?!?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·九廟》:“ 武德 元年始立四廟, 正觀 七年立七廟, 開元 十年增太廟為九室?!?/p>
(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·常念》:“九室正虛神明舍?!?梁丘子 注:“九室,謂頭中九宮之室及人之九竅,使上宮榮華,九竅真正,則眾神之所止舍也?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“夫入九室以精思,存真一以招神者?!?前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農(nóng)郡夫人降圣日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關(guān)?!?/p>
柯芝名句,耳耳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考