理元無作止,事亦要經(jīng)營
出自宋代王炎《送僧惠日歸蟠龍山》:
宴坐團(tuán)蒲穩(wěn),何緣有此行。
理元無作止,事亦要經(jīng)營。
鶴錫尋歸路,龍宮出化城。
更于文字外,會取法無生。
注釋參考
無作
(1).猶不使,不讓?!稌の涑伞罚骸拔栍猩?,尚克相予,以濟(jì)兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱。”
(2).不自作,不賣弄?!稌げ讨僦罚骸翱禎?jì)小民,率自中,無作聰明亂舊章?!?孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章?!?/p>
(3).不發(fā)生,不興起?!肚f子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風(fēng),是惟無作,作則萬竅怒號?!?/p>
(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省?!?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風(fēng)?!?/p>
(5).佛教語。謂無因緣之造作?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二:“如來性是無作。”《百喻經(jīng)·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無愿、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經(jīng)語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立?!?/p>
經(jīng)營
經(jīng)營 (jīngyíng) 籌劃經(jīng)管;組織計劃 tend 這屆運(yùn)動會真是煞費經(jīng)營 韓魏之經(jīng)營?!?唐· 杜牧《阿房宮賦》 畢世而經(jīng)營。——清· 黃宗羲《原君》 經(jīng)營商業(yè) 規(guī)劃治理 operate 經(jīng)營天下 往來 come and go 經(jīng)營原野王炎名句,送僧惠日歸蟠龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考