出自宋代吳芾《和趙觀使喜雨》:
膏澤愆時(shí)愧已深,敢期誠(chéng)意達(dá)天垠。
片云忽送千峰雨,一氣潛回萬(wàn)壑春。
頓覺(jué)老農(nóng)生喜色,坐令兇歲變佳辰。
憂(yōu)民雖切功何有,坱圠無(wú)私荷大鈞。
注釋參考
憂(yōu)民
謂關(guān)心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書(shū)》:“但 半山 過(guò)于自信,反以憂(yōu)民愛(ài)國(guó)之實(shí)心,翻成毒民誤國(guó)之大害?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術(shù),皆發(fā)揮仁字。至於保民、養(yǎng)民、憂(yōu)民,皆從不忍人之心發(fā)出?!?/p>
何有
(1).有什么?!对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>
(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難。”《孟子·梁惠王下》:“王如好貨,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等。《左傳·僖公二十四年》:“除君之惡,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無(wú) 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無(wú)之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?,非不愛(ài)其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”
(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無(wú)與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”
(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”
(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>
(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有?!段倪x·木華<海賦>》:“弘往納來(lái),以宗以都。品物類(lèi)生,何有何無(wú)?” 李善 注:“言諸品物以類(lèi)相生,何所不有?何者而無(wú)?言其多也。”
(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書(shū)·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng),糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”
坱圠
坱圠 (yǎng yà)廣大無(wú)邊。
文選.賈誼.鵩鳥(niǎo)賦:「大鈞播物兮,坱圠無(wú)垠?!?三國(guó).魏.曹植.告咎文:「遂乃沉陰坱圠,甘澤微微,雨我公田,爰既予私?!?地勢(shì)高低不平。
文選.左思.吳都賦:「爾乃地勢(shì)坱圠,卉木镺蔓,遭藪為圃,值林為苑?!?宋.蘇軾.過(guò)廬山下詩(shī):「暴雨破坱圠,清飆掃渾酣?!?h3>無(wú)私無(wú)私 (wúsī) 不只是顧自己的利益 selflessness;disinterested;inselfish 無(wú)私奉獻(xiàn) 沒(méi)有私心 unselfishness大鈞
(1).指天或自然?!段倪x·賈誼<鵩鳥(niǎo)賦>》:“云蒸雨降兮,糾錯(cuò)相紛。大鈞播物兮,坱圠無(wú)垠。” 李善 注:“ 如淳 曰:‘陶者作器於鈞上,此以造化為大鈞?!?應(yīng)劭 曰:‘陰陽(yáng)造化,如鈞之造器也?!?晉 陶潛 《神釋》詩(shī):“大鈞無(wú)私力,萬(wàn)物自森著。” 唐 李白 《門(mén)有車(chē)馬客行》:“惻愴竟何道,存亡任大鈞?!?王闿運(yùn) 《愁霖賦》:“余以身心為策兮,大鈞為輪;四時(shí)為馬兮,百年為旬?!?/p>
(2).古樂(lè)中的大調(diào)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“大鈞有鎛無(wú)鐘?!?韋昭 注:“大調(diào),宮商也。”
(3). 三國(guó) 魏 有《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞,總名為《大鈞之樂(lè)》。《宋書(shū)·樂(lè)志一》:“臣等思維,三舞宜有總名,可名《大鈞之樂(lè)》。鈞,平也,言 大魏 三世同功,以至隆平也。”
吳芾名句,和趙觀使喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3封神啟示