高哉永陽山，清哉永陽水。
不須問芝嶺，不須尋桃源，桃源芝嶺近在永陽里。
此山朝朝暮暮有爽氣，此水一點不受汙泥滓。
黼冕峨峨盡周獻，弦誦洋洋尚周禮。
員顱方趾天地間，靖獻此心固何爾。
梅坡先生真絕俗，夜月清標照寒水。
年移物換耳不聞，不撓不汙直如矢。
留遠先生心更苦，風(fēng)雪漫漫燕萬里。
腴田好爵某不顧，攜手河梁得魚泚。
暘彼諸老皆典刑，三嘆此邦皆俗媺。
嗟哉世之人，醉中偷生夢中死。
高岡千仞亦陵遲，狂眾一啜滔滔是。
如此衣冠古人物，直入畫圖播青史。
更有一事興我聞，后生尚及見典刑。
兵戈生長三十載，豪杰豈必文王興。
邇來童冠入小學(xué)，有文何啻百許人。
雖然文章亦未授，山深最喜習(xí)氣淳。
萬方颯颯聲一概，此地未著裘馬塵。
甘能受和白受來，豈有質(zhì)實無其文。
古云變魯可至道，百年正學(xué)亦失真。
尼山一何高，泗洙一何深。
圣門登臨別是一般起，處處山水滿我仁智心。
悠悠沮泉滌我慮，飄飄長風(fēng)吹我襟。
認取當(dāng)年詠歸意，與我同賦暮春吟。

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云變

變幻不停貌。 明 陶宗儀 《輟耕錄·厲狄》：“世代云變，遂湮我姓名，至蔑焉無聞。”

至道

(1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度?！抖Y記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失?！?鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心?！?/p>

(2).最高的原則、準則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也?！?/p>

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無遺身殃?！说郎乐?，吉兇之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

百年

正學(xué)

謂合乎正道的學(xué)說。 西漢 武帝 時，排斥百家，獨尊儒術(shù)，始以儒學(xué)為正學(xué)。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》：“士君子莫不知崇尚正學(xué)，排斥異端?！?明 宋濂 《凝道記下》：“ 秦 漢 以來，正學(xué)失傳。” 宋 初 孫復(fù) 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ，崇《大學(xué)》《中庸》，排佛、道為正學(xué)。 清 黃宗羲 《宋元學(xué)案·泰山學(xué)案》：“ 宋 興八十年， 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ，始以師道明正學(xué)，繼而 濂 洛 興矣?！?/p>

失真

熊禾名句，別永福諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考