相人何似相山難，慚媿渠儂眼不寒。
木末涼風(fēng)無(wú)半點(diǎn)，如何又欲跨歸鞍。

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相人

(1).觀(guān)察人的體貌以推斷其吉兇禍福。《左傳·文公元年》：“王使內(nèi)史 叔服 來(lái)會(huì)葬， 公孫敖 聞其能相人也，見(jiàn)其二子焉?！薄稘h書(shū)·蒯通傳》：“僕嘗受相人之術(shù)，相君之面，不過(guò)封侯，又危而不安；相君之背，貴而不可言。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·曾文正公始生》：“ 饒州 知府 張灃翰 善相人?！?章炳麟 《原道上》：“夫不事前識(shí)，則卜筮廢，圖讖斷，建除、堪輿、相人之道黜矣?！?/p>

(2).偶人；以土木制成的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》“有土偶人與桃梗相與語(yǔ)” 南朝 宋 鮑彪 注：“偶，相人也，以土為之?！?/p>

何似

(1).如何；怎樣?！侗笔贰ご薏t傳》：“朝貴行過(guò)郡境，問(wèn)人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》：“卿比疹疾，今復(fù)何似？宜善將療，不得自勤?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“先生：在坐之友，比來(lái)工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī)：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫(huà)取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》：“佛問(wèn) 摩鄧 曰：‘女愛(ài) 阿難 何似？’女言：‘我愛(ài) 阿難 眼；愛(ài) 阿難 鼻；愛(ài) 阿難 耳；愛(ài) 阿難 聲音；愛(ài) 阿難 行步?！?/p>

慚媿

亦作“慙媿”。見(jiàn)“ 慚愧 ”。

渠儂

方言。他，她。 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)瘦牛嶺》詩(shī)：“夜來(lái)尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁?！?元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉(xiāng)音與 吳城 尤異，其并海去處，號(hào)三儂之地。蓋以鄉(xiāng)人自稱(chēng)曰‘吾儂’、‘我儂’，稱(chēng)他人曰‘渠儂’，問(wèn)人曰：‘誰(shuí)儂’?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·ren{1~1}妖》：“妻曰：‘家中無(wú)廣舍，渠儂時(shí)復(fù)出入，可復(fù)奈何？’”

楊萬(wàn)里名句，送楊山人善談相及地理名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考