先靈為餒鬼,由汝身披緇
出自宋代游九言《讀法華經(jīng)示巽上人》:
上上不須說(shuō),我法妙難思。
汝師釋迦文,深欲警群癡。
有如優(yōu)曇花,可玩不可持。
瑤車駕大武,火宅鳴狐貍。
中道息化城,寶坊須竟躋。
將令脫塵網(wǎng),誘設(shè)華多辭。
吾事不須爾,父子相恬嬉。
常行存日用,妙處參天倪。
一性本昭徹,春臺(tái)自熙熙。
汝亦有父母,棄去他人依。
免懷報(bào)何日,敬養(yǎng)終無(wú)時(shí)。
先靈為餒鬼,由汝身披緇。
如云識(shí)此心,有生皆秉彝。
謂升兜率天,無(wú)路誰(shuí)能知。
試于清夜闌,回首誦吾詩(shī)。
注釋參考
先靈
祖先的神靈?!段倪x·張衡<東京賦>》:“憲先靈而齊軌,必三思以顧愆?!?薛綜 注:“先靈,先圣之神靈,即謂 堯 舜 也?!薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》:“惟宗室列侯為 王莽 所廢,先靈無(wú)所依歸,朕甚愍之。” 明 《殺狗記·喬人負(fù)心》:“便殺了七代先靈,我心疼實(shí)難移動(dòng)。”
餒鬼
語(yǔ)出《左傳·宣公四年》:“鬼猶求食, 若敖氏 之鬼不其餒而!”后因以“餒鬼”指不能享受祭祀之鬼。 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》:“虛忝 甘泉 之從臣,終作 莫敖 之餒鬼?!眳⒁?jiàn)“ 餒而 ”。
披緇
出家為僧尼。緇,緇衣,僧尼之服。 五代 齊己 《夏日寓居寄友人》詩(shī):“披緇影跡堪藏拙,出世身心合向閒?!?明 夏完淳 《大哀賦》序:“慈母披緇,隔祇園於百里。” 清 陳夢(mèng)雷 《絕交書》:“不孝削髮披緇,杜門旬日。”
游九言名句,讀法華經(jīng)示巽上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考