精神健好充黃野，骨法清真貫玉廬

出自宋代吳泳《壽李雁湖》：

身駕青牛老子車，行云來去自紓徐。
精神健好充黃野，骨法清真貫玉廬。
六十二年康節(jié)詠，五千余卷玉川書。
石林莫作盤居計，黃紙看看又詔除。

注釋參考

精神

精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?！獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》俱用精神。精神復(fù)舊?！读凝S志異·促織》指內(nèi)容的實質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神活力;精力 vigour 精神飽滿活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神意志 will 不撓之精神?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》犧牲精神。

骨法

(1).指人或其他動物的骨相特佂?！段倪x·宋玉＜神女賦＞》：“骨法多奇，應(yīng)君之相?！?李周翰注：“骨法殊異，正合侍君也?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?韓信曰：‘先生相人何如？’﹝ 蒯通 ﹞對曰：‘貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷?！?宋歐陽修《長句送陸子履學(xué)士通判宿州》：“古人相馬不相皮，瘦馬雖瘦骨法奇，世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥?！?宋孔平仲《續(xù)世說》卷六：“ 袁天綱善相，則天初在襁褓，天綱來至第中，謂其母曰：夫人骨法，必生貴子。”

(2).書畫的筆力和法則。南朝齊謝赫《古畫品錄》創(chuàng)立畫有“六法”之說，其二為“骨法用筆”。引申指詩文的風骨和筆法。清吳敏樹《吳云臺哀辭》：“然云臺才實高，為歌詩得杜骨法?！?/p>

清真

清真 (qīngzhēn) 純真樸素 pure and simple 清真寡欲真實自然 real and natural 文貴清真明清時,中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教學(xué)者介紹該教教義,曾用“清凈無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱yi{1-1}斯{1*1}蘭教為清真教,寺曰清真寺 Islamic;Muslim 清真寺